历史的长河故事如果没有此人，日本明治维新不一定成功，一个改写日本历史的艺伎
江户时代后期 ， 随着西方列强的进入 ， 日本国内民族危机空前加深 ， 幕府统治面临着严重的外忧内患 。 对外妥协 ， 对内镇压 ， 引起了许多新兴阶层和中下级武士的不满 ， 他们以“尊王攘夷”为口号开始了反对幕府的斗争 。
“尊王攘夷”运动随之发展成了日本历史上著名的倒幕运动 。 倒幕运动在高山晋作、木户孝允、大久保力通和西乡隆盛等人领导下 ， 把西南强藩联合起来 ， 开始了日本历史上轰轰烈烈的倒幕运动 。
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公元1866年 ， 大概就是中国清朝同治年间 。 那一年 ， 日本倒幕派和幕府之间的矛盾愈演愈烈 ， 终于爆发了日本历史上著名的戊辰战争 。
戊辰战争的结果是幕府统治彻底瓦解 ， 倒幕派取得了最终胜利 ， 天皇取得实权 ， 江户改名为东京 ， 日本历史进入了明治时期 。
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而在这场轰轰烈烈的倒幕运动中有一类人我们不得不说 ， 那就是艺伎 ， 因为她们是倒幕运动中的英雄 。 有人说 ， 如果没有艺伎 ， 就没有日本倒幕运动的成功 。
当然 ， 这个说法过于夸张 ， 但足以说明艺伎在日本倒幕运动中的作用 。 而在众多的艺伎中最著名的一个就是有着“勤王艺伎”美誉的中西君尾 。 她是一个足以改变日本历史的艺伎 ， 因为她在倒幕运动中发挥着巨大的作用 。
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君尾出身于一个武士家庭 ， 因为父亲被仇人所杀 ， 从此家道中落 ， 无力生存 ， 迫于生计的她不得不进入了艺伎界 。 说到这里我们有必要了解一下日本艺伎的由来 。
日本的艺伎类似于中国唐宋时期的青楼歌姬 ， 就是倡伎 。
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倡伎中的“倡”原本是古代的歌舞乐人 。 《说文》曰：“倡 ， 乐（yue）也 。 ”《广韵》曰：“倡 ， 优也 。 ”“优”即戏子、艺人 。 “伎”同“娼” ， 《广韵》曰：“妓 ， 女乐 。 ”
倡伎实际上就是上古时代的艺术工作者 。 比如玩音乐、跳舞 ， 耍杂耍、杂技等等 。 中国的倡伎到唐宋后 ， 娼妓大放光彩 ， 滋生出了青楼文化 。
中国的倡伎、青楼以及青楼文化 ， 在日本就是艺伎、茶屋和艺伎文化 。
日本艺妓诞生于江户时代的吉原妓院街 。
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公元1603年 ， 掌握政治大权的德川家康在江户开设幕府 ， 直到1868年明治维新 ， 统治日本达200多年 ， 这一时期史称“江户时代” ， 日本史上也称“近世” 。
江户时代刚好在中国唐宋时代之后 ， 所以说 ， 日本艺伎极有可能受到了唐宋时期青楼文化的影响 。
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江户初期 ， 艺伎大多是演艺卖身合二为一 。 在后来的发展中 ， 二者才逐渐分离 。 日本的艺伎按照工种分为跳舞和唱歌 ， 跳舞的为“立方”（たちかた） ， 担任三味弦、歌曲演奏的艺妓为“地方”（じかた） 。
艺伎的工作不仅仅是在宴会上表演唱歌跳舞 ， 还要学会取悦客人 ， 善于烘托气氛 。 艺伎表演的地方就叫做“茶屋” 。 茶屋实际上是茶馆发展而来的 。
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18世纪中叶 ， 日本艺伎作为一种职业被合法化 ， 可以公开营业 。 到德川幕府中期开始 ， 日本艺伎由主要服务于作为统治阶级开始向基层武士和新兴的商人阶层服务 ， 正因为如此 ， 日本艺伎最重要时刻来临了 ， 一场荡气回肠、动人婉转的悲喜剧在日本拉开了 。
【历史的长河故事如果没有此人，日本明治维新不一定成功，一个改写日本历史的艺伎】江户时代的后期 ， 天皇、权臣、武士、地主、艺伎 ， 她们相互交织 ， 一同唱响了日本历史上最荡气回肠、惊心动魄的故事 。
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