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[]从农妇再嫁，到大汉皇后：被一个神棍改变历史走向的大汉王朝( 三 )


另一个被传为佳话的是司马相如和卓文君 。司马相如仰慕卓文君的容貌和才华 ， 找机会混进了卓府 ， 一曲《凤求凰》 ， 撩动了卓文君的心思 。随后又用钱买通卓文君的侍女 。最终 ， 卓文君从府里跑了出来 ， 跟着司马相如跑回了成都 。
卓文君的丈夫刚刚去世 ， 是个寡妇 。司马相如却毫不在意她的身份 ， 挖空心思把她“追”到手中 ， 岂不正好说明了当时对于女子婚姻的宽容和社会风气的宽松吗？
那么 ， 司马相如是个什么样的人呢？司马相如才名闻于天下 ， 曾经写出了《子虚赋》《上林赋》这样流传千古的名篇 ， 馆陶公主为了“营救“陈阿娇 ， 更是千金买赋 ， 司马相如写下了让人动容的《长门赋》 ， 当然 ， 在铁石心肠的汉武帝面前 ， 并没有什么作用 。
[]从农妇再嫁，到大汉皇后：被一个神棍改变历史走向的大汉王朝
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那么 ， 像司马相如这样一个才华横溢的人 ， 在以察举制为主要的人才选拔方式的汉朝 ， 他飞黄腾达是迟早的事情 ， 可他在乎过卓文君的寡妇身份吗？
在对待婚姻的态度上 ， 不仅仅是汉朝 ， 其后的三国两晋 ， 乃至唐 ， 社会风气都是相当宽松而包容的 。
例如魏武帝曹操 ， 迎奉汉献帝、攻灭河北袁绍、扫平北方 ， 挟天子以令诸侯 ， 扫平天下几乎是板上钉钉的事情 。可就是这样一个位高权重的曹操 ， 除了元配之外 ， 他房中的尹夫人 ， 是何进的儿媳妇；邹夫人 ， 是张绣的婶婶 ， 还有部将秦宜禄的妻子 ， 故有曹操好人妻的说法 ， 但这并不影响曹操对他们的尊重 ， 感情也非常好 。
而曹操的儿子曹丕 ， 称帝之后的皇后 ， 是袁绍曾经的儿媳妇甄氏 。曹操的“老朋友“刘备 ， 称帝之后所立的皇后 ， 是刘瑁的遗孀吴夫人 。
在被称为“乐府双璧“的长篇叙事诗《孔雀东南飞》中 ， 刘兰芝为婆婆所不容 ， 被勒令还家 ， 回家没几天 ， 县令和太守都来为自己的儿子求亲 。
在汉朝之后相当长的时间里 ， 女子再嫁都是非常普遍的现象 ， 而且再嫁之后 ， 无论是皇室公主 ， 还是平民百姓家的女子 ， 都不会因为曾经结过婚而受到歧视 。所以 ， 王娡即便结过婚 ， 也能够被太子接纳 ， 而且被立为皇后也不是什么奇怪的事了 。
[]从农妇再嫁，到大汉皇后：被一个神棍改变历史走向的大汉王朝
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那么 ， 造成这一现象的深层次原因是什么呢？汉时人们对于婚姻持有如此宽松的态度 ， 这种社会风气背后隐藏着什么样的决定性因素呢？
如果我们从历史的时间线来看 ， 汉承秦制 ， 秦仅二代 ， 战国、春秋 。在这几百年的历史上 ， 整个华夏处在历史上最为剧烈的交融、碰撞、嬗变当中 ， 诸侯争霸、战国连绵、烽烟四起 ， 战争消耗了大量的人口 ， 导致处处十室九空 ， 而落后的经济又限制了人口的增长 。
人口增长 ， 才能让一个国家强盛 ， 才能够拥有强大的战争潜力和发展动力 。汉朝有着充足的土地和广阔的疆域需要人口去填充 ， 不断的战争也让统治者认识到了人口的重要性 。所以 ， 提高生育率、提高人口数量成为秦立国以来的一项基本国策 。“女子年十五以上至三十不嫁 ， 五算 。”《汉书．惠帝纪》
很多朝代把女子婚配的年龄以法律条文来规范 ， 在汉朝 ， 女子如果超过十五岁还没有嫁人的话 ， 家里就要缴纳五倍的赋税 。“女子十七岁不嫁 ， 其父母有罪；丈夫二十不娶 ， 其父母有罪 。”《国语·越语上》
而越国则规定女子到了年龄不嫁、男子到了年龄不娶 ， 父母都要论罪 ， 受到处罚 。男20岁 ， 女15岁以上无夫家者 ， 州县以礼聘娶 。唐太宗诏 。
唐太宗李世民在贞观元年 ， 就下了一道诏书 ， 如果男子二十岁没有娶妻 ， 女子十五岁没有嫁人 ， 国家就要来帮你婚配了！就问你怕不怕！


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