吉祥说历史为何只有杨任被仙人营救？，诸多商臣被整死
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原著第18回 ， 除了写姜子牙拒造鹿台、携民度关 ， 还写了上大夫杨任被剜目后 ， 为青峰山紫阳洞清虚道德真君营救之事 。
自从纣王痴迷妲己以来 ， 杀了不少大臣 ， 比如太师杜元铣、上大夫梅伯、上大夫赵启、东伯侯姜桓楚、南伯侯鄂崇禹、上大夫胶鬲；没有直接被杀死 ， 但实际是被逼迫而死的 ， 还有皇后姜氏、首相商容 。
为何诸多商朝大人物被炮烙、被斩首、被逼迫时 ， 阐教的仙人们都不现身营救 ， 唯独上大夫杨任受剜目之刑后 ， 清虚道德真君出手相助呢？
对于这个问题 ， 原著如此解释：且说杨任忠肝义胆 ， 实为纣王 ， 虽剜二目 ， 忠心不灭 ， 一道怨气 ， 直冲在青峰山紫阳洞清虚道德真君面前 。
原来 ， 杨任被剜目之后 ， 与其他人表现不同 。 他释放出一道怨气 ， 直接冲到遥远的青峰山紫阳洞前 。 清虚道德真君了解到杨任的冤情 ， 于是出手相助 。
也就是说 ， 要想仙人出手相救 ， 自个儿先要给仙人发求救信号 ， 并且 ， 信号成功无误地被仙人收到 。
当杨任到达紫阳洞 ， 并且被救醒后哦 ， 清虚道德真君说：“因见子有忠心赤胆 ， 直谏纣王 ， 怜救万民 ， 身遭剜目之灾 ， 贫道怜你阳寿不绝 ， 度你上山 。 ”
收到凡人发出的信号后 ， 仙人还会对那人进行一番审核 。 比如杨任 ， 清虚道德真君之所以营救杨任 ， 有三个原因：其一 ， 杨任有忠心赤胆 ， 且怜爱万民；其二 ， 杨任遭受剜目这等不公正对待；其三 ， 杨任阳寿未绝 。
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以上是原著从主观与客观两个方面 ， 对杨任获救做出的解释 。
只是 ， 若我们把杨任与其他惨死的诸位进行比较 ， 就可以发现 ， 所谓的几个原因 ， 其实都是借口 。 杨任真正获救 ， 另有玄机 。
为何说道德真君的三个原因 ， 都是借口呢？
所有被纣王、妲己害死的公卿大臣、姜皇后 ， 他们都有一颗赤胆忠心 ， 对商朝社稷都无比忠诚 ， 都能够为万民着想 。 尤其是商容 ， 他本已经卸任回乡 ， 可以安享晚年 。 只是 ， 眼见纣王诛妻杀子 ， 商容心中不安 。 于是他回到朝歌 ， 主动求死 。
若是有忠心 ， 就可以获得仙人营救 ， 那么 ， 惨死的大臣也好 ， 皇后也好 ， 都应当获得营救 ， 尤其是商容 。 他对商朝的忠心 ， 对百姓的关爱 ， 比杨任有过之无不及！
为何阐教仙人不去救商容呢？不去救姜皇后呢？可见杨任获救是因赤胆忠心云云 ， 纯属扯淡 。
至于说杨任获救 ， 是因为受到了剜目这种不公正待遇 ， 也与理不通 。
杨任劝阻纣王修建露台 ， 惹怒纣王 ， 被处以剜目之刑 。 纣王当时说：“将此匹夫剜去二目！朕念前岁有功 ， 姑恕他一次 。 ”
纣王说得明白 ， 朕念及他此前功勋 ， 暂且饶恕他一次 。 纣王下令仅仅是剜去杨任眼睛 ， 并没有取杨任性命的意思 。 事实上 ， 在剜去两只眼睛之后 ， 杨任也并未死去 。
可其他诸位呢？杜元宪、梅伯、赵启被炮烙而死 ， 胶鬲被万蛇啃噬而死 ， 鄂崇禹被枭首示众 ， 姜桓楚被乱刀剁成肉酱 ， 姜皇后被炮烙双手后自尽而死 ， 商容撞柱脑浆迸裂而死……
总之 ， 无论把哪一位挑出来比较 ， 都比蒙受的剜目之刑的杨任要惨 。
那是不是其他人的死亡都是阳寿已尽 ， 杨任则阳寿未尽 ， 故仙人只救杨任呢？
首先 ， 那些人是否阳寿耗尽 ， 不得而知 ， 就算真的阳寿已尽 ， 对于道德真君这等大罗金仙级别的高人 ， 也根本不算个事儿 。 像姜子牙 ， 在整个封神大战中 ， 几乎隔三差五就要死一回 ， 阐教仙人一而再 ， 再而三的用仙丹把姜子牙救活 。
其次 ， 杨任在受剜目之刑后本没有死去 ， 道德真君却命令黄巾力士将杨任弄死 ， 然后再以仙丹救活 。
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