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怎样看待日行一善这件事

2006年读高中时，我在校园里捡到100块钱，当时对我来说那个钱还是比较多的，就算找不到主人也不敢占为己有，交给了学校的管理人员。
现在想想，那么大的校园，100块钱怎么会找到主人呢？
只因为老师一直教导我们要诚实，善良，还要拾金不昧。
现在学校里的小学生都懂的拾金不昧，都懂的礼貌，都会说对不起和没关系，到了中学的时候很多人就开始觉得好像不说没关系也真的没关系。
进入大学，很多人开始了真正的利己主义生活，以自我为中心，以自己的利益为核心，完全将小时候学的礼仪孝悌抛到了九霄云外。
一旦进入社会，成为一个真正的社会人，利己主义将表现的更加彻底，生活在社会底层，生活真的不容易，只有利己主义才能让自己过的更好一点，人不为己天诛地灭，好像才是社会的真正含义。
另一方面，我们还在教小朋友要懂礼貌，要善良，要与人友善，而这些似乎只适合那些没有走向社会的未成年人，对我们成年人来说，好难，因为这个社会并不温柔的对待我们。
中国人爱讲“善有善报，恶有恶报！”我们还说“善良的人，总会有好运气！”
可真的是这样的吗？
我们这一代受过高等教育、相信科学的唯物主义者，再不相信这些鬼话。
我们身边看到的总是善良者被不断的欺压，作恶者逍遥法外，过的潇潇洒洒，我们生存的这个物质世界不会因为你的善良就对你温柔，也不会因为你的不善就惩罚你，我们只会嘲笑贫穷和丑陋，歌颂财富和美貌，至于藏于内心的善恶，我们根本就看不见。
贫居闹世无人问，富在深山有远亲从今天起，做一个精致的利己主义者，实现自我的成功，才能赢得别人的尊重，一贫如洗的善者只会被人嫌弃，作恶多端的富豪都会有无数的簇拥者，这就是我们今天的社会。
不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人善有善报这种唯心主义观点在我们相信科学人的眼中似乎一点都不科学，正义的上帝并不存在，连伟大领袖毛主席都说：
天若有情天亦老，人间正道是沧桑！但是我发现有些问题似乎并没有那么简单。
相信科学的人就拿科学研究来说事，2016年一篇发表的一篇研究文献【1】：Is Spending Money on Others Good for Your Heart?（给别人花钱对你的心脏会有好处吗？）
可以说这篇研究文献，题目非常有人文主义情怀，给别人花钱可能会保护你的心脏？是真的吗？
这篇研究中，研究者给一批高血压患者一定的钱，让一部分人把这些钱花在自己身上，而另一部分人把钱花在别人身上，去帮助别人，研究结果发现，那些帮助别人的人在一段时间以后血压有明显降低的趋势，帮助别人对受试者的健康是非常有利的。
有没有觉得不可思议，其实很好理解的，如果你经常的去帮助别人，别人就会对你表示感谢，你的人际关系会变好，你的情绪会变好，也会有更多的人帮助你，让你感受到温暖，这些都是有利于自己的健康的吧！
这个研究恐怕不够说明太多的问题吧？
好，带你看更多的研究结果。
发表在 Psychological Science期刊上的学术论文【2】：Providing social support may be more beneficial than receiving it: results from a prospective study of mortalit:（提供社会支持可能比接受社会支持更有益：对寿命的前瞻性研究结果）
通过研究发现，那些愿意付出，给别人帮助，帮助朋友亲人爱人的人比那些总是获取帮助的人更加的健康，更加的长寿，关心帮助别人不管是物质上的还是心理上的，对提供帮助者的健康和长寿都有好处，而接受帮助者并没有影响。
文章中写道：
Results from logistic regression analyses indicated that mortality was significantly reduced for individuals who reported providing instrumental support to friends, relatives, and neighbors, and individuals who reported providing emotional support to their spouse. 逻辑回归分析的结果表明，为朋友，亲属和邻居提供帮助支持的个人以及为其配偶提供情感支持的个人的死亡率显着降低。这样的结果是不是很有趣呢？
如果你还不相信科学，我们可以接着看研究文献【3】Volunteering by older adults and risk of mortality: a meta-analysis（老年人的志愿服务和死亡风险：荟萃分析）
帮助别人能够很好的缓冲压力给老年人带来的死亡威胁，帮助别人，做志愿活动，会降低老年人的死亡率。
文章提到：
we found preliminary support that as public religiosity increases, the inverse relation between volunteering and mortality risk becomes stronger我们初步研究发现，随着公共宗教信仰的增加，社会志愿服务和死亡风险的负相关变得更加的明显。更是有研究文献【4】Caregiving behavior is associated with decreased mortality risk（照顾别人的护理行为与死亡率降低相关）：
文章提到：
These findings suggest that it may be premature to conclude that health risks for caregivers are due to providing active help. Indeed, under some circumstances, caregivers may actually benefit from providing care.这些研究结果表明，认为护理人员的健康是由于提供积极的帮助得到的可能为时过早。 但是，在某些情况下，照顾别人（提供帮助，护理别人）实际上可能会从提供护理中受益。对，你帮助了别人，你的善行，很有可能会在不知不觉中体现出来，而这种善报并不是那么的明显，也不是那么的容易被人发现，而是潜移默化发生在你的心里，你的身体上，心理健康和身体健康，很可能不是是世俗之人所追求的金钱和名利，所以我们就熟视无睹的以为善行没有善报了。
我们的老祖宗早就教导我们说：
积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。出自《易传·文言传·坤文言》古人还教导我们说：“日行一善，日省一过”。
这些看似唯心主义，甚至带着宗教迷信色彩的箴言，如今看来却有一些大道至简的味道。
但这并不意味着我们每个人都应该做一个完全的利他主义者，完全的利他主义可能带来的危害比它带来的好处更多，在有余力的时候适当的帮助别人，其实也是在帮助自己，让我们活的更加健康，更加快乐。
参考文献：
【1】Whillans A V, Dunn E W, Sandstrom G M, et al. Is Spending Money on Others Good for Your Heart?. Health Psychology Official Journal of the Division of Health Psychology American Psychological Association, 2016, 35(6):574.
【2】Brown S L, Nesse R M, Vinokur A D, et al. Providing social support may be more beneficial than receiving it: results from a prospective study of mortality. Psychological Science, 2010, 14(4):320-327.
【3】Okun M A, Yeung E W, Brown S. Volunteering by older adults and risk of mortality: a meta-analysis. Psychol Aging, 2013, 28(2):564-577.
【4】Brown S L, Smith D M, Schulz R, et al. Caregiving behavior is associated with decreased mortality risk. Psychological Science, 2010, 20(4):488-494.
【怎样看待日行一善这件事】 聊聊我窗外的柳树
■网友的回复
有时候我们说日行一善，往往它变为一种任务时，很难实现，真正能做到的人，大体是内心富足强大而平和的，和人的性格也有关，有人天生就爱助人，不问结果。还有就具体事情而言，是否是善行也存在很多争议，对于不同的人，站在不同的立场，一件事情就有了多面性。在需要独善其身的时候，不要过多的刻意的去行善，在自身物质精神都富足时，而多去行善，当然行善也依然要看对象，不求回报，但求不打脸，总算人之常情。


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