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《论语》中讲“六十而耳顺”，这里的“耳顺”是什么意思？

在《论语.为政第二》中 ， 有一段孔子的自述：
子曰：吾十有五而志于学 ， 三十而立 ， 四十而不惑 ， 五十而知天命 ， 六十而耳顺 ， 七十而从心所欲 ， 不逾矩 。
【《论语》中讲“六十而耳顺”，这里的“耳顺”是什么意思？】孔子用这六句话 ， 简单总结了自己的一生学习、成就的过程 。 孔子在十五岁的时候 ， 就立志做学问；到三十岁的时候 ， 就已经学有所成 ， 有些根底了；到了四十岁的时候 ， 就已经事事明了 ， 没有疑惑了；到了五十岁 ， 就已经了知上天赋予自己的使命了；到六十岁的时候 ， 就已经耳顺了；到七十岁的时候 ， 就可以随心所欲 ， 不管做什么事 ， 都不会违反规矩了 。
《论语》中讲“六十而耳顺”，这里的“耳顺”是什么意思？
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孔子人生的这六个阶段 ， 其他的都比较容易理解 ， 就第五句“六十而耳顺” ， 有点让人费解 ， 下面我们就简单分享下这句话的含义 。
什么是“耳顺”呢？郑康成在他的注解里说：“耳顺 ， 闻其言 ， 而知微旨也” 。 什么意思呢？就是说他听到对方的言语 ， 就能了知对方说话的意思 ， 乃至于对方内心深处的想法 ， 他都能够清楚明了 。
有的人很执着 ， 脾气很倔 ， 特别有主意 ， 只要是自己认定的事情和看法 ， 别人给他提什么意见 ， 他都听不进去 ， 就直接给人否定了 。 其实呢 ， 他根本就不了解别人的意思 ， 根本就没听不进去 ， 这就是耳不顺 。 我们的耳朵是用来听人言语的 ， 了解别人内心想法的 ， 这是耳朵的基本功能 ， 但是人一旦执着起来 ， 这个功能就被障碍住了 ， 他就听不进话去了 ， 也无法了解别人的内心想法了 。
《论语》中讲“六十而耳顺”，这里的“耳顺”是什么意思？
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我们普通人还有一个毛病 ， 就是听话还有分别 ， 喜欢听好话 ， 不喜欢听坏话 。 在别人夸奖他、赞叹他的时候 ， 他听得很认真 ， 一句都不落 ， 全能记在心上；要是别人批评他、教导他 ， 他一句也听不进去 ， 都当耳旁风了 ， 在这种情况下 ， 耳朵的功能也是被障碍住了 ， 就不能了解别人的意思 ， 无法接受别人的意见 ， 阻碍自己进步了 。
我们凡夫 ， 正是因为有严重的执着、分别习气 ， 所以这个耳朵的功能 ， 并不能完全发挥出来 ， 只能选择性地发挥出部分的功能 ， 很有局限性 。
《论语》中讲“六十而耳顺”，这里的“耳顺”是什么意思？
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而孔子呢 ， 他不是凡夫 ， 他是圣人 ， 所以在他六十岁的时候 ， 就已经“耳顺”了 。 就是什么话都能听进去了 ， 不管好话、坏话 ， 喜欢听的、不喜欢听的 ， 他都能没有任何障碍 ， 都顺着耳朵听进去了 ， 并且能够完全了知别人言语的意思 ， 以及内心的想法 。
再深一点讲 ， 就是孔子已经没有执着和分别了 ， 不但没有成见、执见 ， 并且没有好话、坏话、喜欢、不喜欢的概念了 。 他耳朵的功能 ， 已经得到了完全的发挥 ， 已经了无障碍 ， 畅通无阻了 ， 这在佛经上来讲 ， 就是耳根圆通 ， 回归自性了 。


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