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诗歌这3句诗词，可以让我们找到人生的意境，真正能让我们读懂人生


生活本是空白的 ， 在空白的世界活出炫彩的人生 ， 那是需要非凡的心 ， 非凡的体验 ， 体验当然也来自生活 。
生活作为我们活动最主要的一部分 ， 怎么从繁杂的生活本身抽出身让自己独得一份闲暇的安静时刻 ， 显然 ， 在这个时代很重要 。
人往往是这样的 ， 小的时候总是盼望大人的生活 ， 等到成年了 ， 又想回到童年 ， 可是很少有人会去想老年很好 ， 几乎没有人去这么想 。
人之所以老了 ， 一个是身体又回到了原始的状态 ， 原始的状态就是无力的 ， 感知世界的时候几乎没有欲望的 ， 原始的状态就是心无杂念 ， 心和环境融为一体的天然混合 。
诗歌这3句诗词，可以让我们找到人生的意境，真正能让我们读懂人生
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人的一生 ， 过的重要也是一天 ， 过的不重要还是一天 ， 过的重不重要都在于自己 ， 自己想怎么走 ， 那条路就属于你 。
不管是那条路 ， 我们也可以试着从这三句诗词找找人生的意境 。
1
行之水穷处 ， 坐看云起时
这是古代诗人王维的一篇诗作 ， 其名曰：《终南别业》 ， 此句“行之水穷处 ， 坐看云起时”是这首诗的颈联 ， 也就是诗的第三句 。
单看一句话 ， 不足以表达全诗的意思与意境 ， 但脱离其他三句 ， 单独看“行至水穷处 ， 坐看云起时”又是别一番景色 。
脱离原诗的“行至水穷处 ， 坐看云起时”
看其意 ， 究其根源 ， 所以 ， 还得先看看原诗中的意思：
间或走到水的尽头去寻求源流 ， 间或坐看上升的云雾千变万化 。
看了原意之后 ， 则要脱离原意 ， 单独抽出来瞧瞧这句诗对于现在的我们是如何起着唯妙唯俏的作用 。
行走到水的尽头 ， 请问 ， 我们能走到水的尽头吗？显然是不能的 ， 要说能也不是不可以 ， 但至少我们还没发现有谁走到源头的 ， 不说其路途艰难险阻 ， 顺着河流一路而上 ， 如果遇到山脉 ， 山洞等地形 ， 我们就会止步不前 。
诗歌这3句诗词，可以让我们找到人生的意境，真正能让我们读懂人生
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所以 ， 水的尽头 ， 是一种向往 ， 是一种让心境旷达的方法 ， 而不是真正究其源头 。
现实一点 ， 就是让我们把心放开一点 ， 让心豁达乐观一点 ， 而不是只看自家门前的小桥流水 ， 却不去看看大河向东流的壮观 。
2
野火烧不尽 ， 春风吹又生
人生是一场重复的体验 ， 每一天早上睡醒 ， 都是“吹又生” ， 但很多人受到了“风吹” ， 而没有“生” 。
“生”字在于生机 ， 万物复苏 ， 生机盎然 ， 出现另一幅完全不同的画面 ， 而人呢 ， 一样的面孔 ， 一样的路线 ， 还要看一样的人 ， 最后又回到一样的房子 ， 除了熟悉之物之外 ， 实则没有再能熟悉的了 。
而有人就此作罢 ， 有人要反其道而行 ， 就是要让“生”字出现生机 ， 出现新的可能 ， 就像是“野火烧不尽 ， 春风吹又生” 。
野火烧不尽野草 ， 就像冬天赶不走春天一样 ， 到了那个时候就会出现生机 ， 这就是野火的作用 。
野火用到草的身上 ， 火焰燃烧 ， 野草在冬风凛冽之下变得干燥易折易燃 ， 火烧了过去 ， 留下灰烬 ， 灰落在草的根部 ， 又反馈给小草 ， 在来年春天小草依然可以长的很茂盛 。
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可是野火到了人的身上 ， 那就大不一样了 。 野火到了人身上就会变成这样 ， 野火是岁月 ， 人是小草 ， 岁月的火焰燃烧人的身体之后 ， 人的身体化为灰烬的时候 ， 就真的化为灰烬了 ， 不会等到来年春天 ， 不会“吹又生” 。
人可以迎接春天带来的一切 ， 包括春风 ， 绿意 ， 生机盎然 ， 万物复苏 ， 唯独感受不到“吹又生” 。


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