你讲的是善恶,他讲的是输赢

本文首发于荒猫公众号【荒猫之舞】我对某类人的言论非常厌恶 。 更准确地说 , 我对他们的言论感到恐惧 。 因为我从他们的言论中 , 从他们文章的字里行间 , 读出的都是人性之恶 。 当然 , 每个人都有言论的自由 , 无可厚非 , 但我也有厌恶的自由 。 也因为如此 , 我认为我有理由表达我对他们言论的厌恶和恐惧 。他们言论的可怕之处在哪里?就在于他们不讲善恶 , 只讲输赢 。 这种人的典型包括金一南 , 金灿荣、张维为、陈平等等 。 你听他们的任何一段言论 , 都会感觉到 , 他们已经假定了一个前提——自己就是正义的 , 就是善的 。 他们从来不讨论自身的善恶 , 所有的言论都是关于输赢 。 在他们看来 , 他们的善恶是不需要考虑的问题 , 他们天然就是善的 , 正义的 , 这几乎等同于绝对真理 , 不容置疑 。 他们的胜利 , 就是正义的胜利 , 就是善的胜利 。 他们的胜利 , 意味着人类文明的进步 , 是每一个人都应该欢呼的 。但事实上没有谁可以做到毫无疑义的善 。 善恶是人类所有学问的终极问题 , 数千年来无数哲人艰辛探索 , 依然没有任何人获得终极答案 , 善与恶依然是困惑人类的最大问题 。 直至现在 , 不同种族 , 不同地区的人 , 对善与恶的认识依然迥然不同甚至截然相反 。 在这种情况下 , 对自己的善的盲目自信 , 毫无疑问极大可能会陷入恶的深渊 。 在此情况下 , 自己的胜利就是恶的胜利 , 是历史的倒退 , 意味着其他很多人的灾难 , 因而也意味着自己的犯罪 。因此 , 时刻对自己的善恶反躬自省 , 是善良的基本要求 。 真正善良的人 , 绝不会那么自信 , 他一定会对自己每一个言行仔细审视 。 是否伤害到别人 , 是否会导致灾难性后果 。 越是处于重要位置的人 , 越需要这种自省的品格与能力 。 因为处于重要位置的人 , 他的任何偏差 , 都可能造成大面积的灾难 。那是不是不能讲输赢?当然不是 。 输赢一定是在对善恶有充分认识的前提下 。 没有善恶作为约束的输赢 , 必然滑向邪恶 , 这正是我对只讲输赢的人感到恐惧的原因 。 以输赢为唯一的标准 , 会导致很多可怕的后果 。因为没有善恶标准 , 只讲输赢的人必定以利益为唯一标准 。 而以利益为标准 , 必然导致一种观念——只要是对我有利的 , 就是善的 。 显然这是不可能的 。 但以利益为标准的人 , 一定会对此深信不疑 。 在此观念之下 , 他必将立场先行 , 并对立场即善恶深信不疑 , 因为立场的本质 , 就是利益 。 可是 , 无论他什么立场 , 最终都以他自身的利益为归宿 。 因此 , 从本质上来说 , 无论是与他同一立场还是相反立场的人 , 都终将是他的敌人 。 因为只要是不同的个体 , 就必然存在利益的冲突 。 因此 , 这一类人即使是看起来同一立场 , 也随时会反目成仇 , 互相倾轧 。这一类人更可怕之处在于 , 既然利益是唯一标准 , 善恶不是约束条件 , 那么不择手段 , 唯利是图也必然是天经地义的 。 他甚至可以为了自己一分钱的利益 , 而牺牲他人的生命 。 他不会对别人的不幸有任何怜悯 , 如果给别人造成不幸 , 他会编造出很多理由为自己辩护 , 或者把责任推给他人 。 这几乎是这一类人必然使用的手段 。他会不会讲道德?也会讲的 , 但他的道德一定是建立在他的利益基础之上 , 所有的道德准则都必须符合他的利益 。 道德是维护他的利益的工具 , 而不是约束他不当利益的原则 , 正如他会把其他人作为他获取利益的工具一样 。 而为了达到这一目的 , 他必须虚构出很多有利于其利益的道德准则出来 , 并让他人也都深信不疑 。他对现实的判断 , 也以他个人的利益为准则 。 他并不在乎社会是否公平 , 他只在乎是否对他有利 。 只要是对他有利的 , 他就不希望改变 。 他视改变现实为一种罪恶 。 虽然人类的所有进步 , 本质上都是改变现实 , 但他一定会拒绝改变现实——当然 , 他也不是永远拒绝 。 当现实影响到他的利益的时候 , 他会希望改变 。 但一般这时候意味着他已经失势 , 他的希望也没有多大意义了 。但正如我前面说过的 , 这并不意味着不能讲输赢 。 只要谨守善恶的前提 , 就可以讲输赢 , 而且应该只与邪恶讲输赢 , 战胜邪恶是善良的天然使命 。 善良者不应该跟善良者讲输赢 , 而是应该互相帮助 , 互相成就 。 但荒诞的是 , 很多人往往正好相反 , 他与邪恶者互相帮助 , 与善良者讲输赢 。 这可以算是一种幽默 。


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