泥腿看客@哈尔滨傅家甸是重灾区，此地究竟是什么样地方？，伍连德抗鼠疫时
1910年 ， 东北地区爆发鼠疫 ， 其中哈尔滨是严重的城市 ， 而在哈尔滨 ， 最严重的地区是傅家甸 ， 此地也是当年伍连德抗鼠疫的重灾区 。 那么哈尔滨傅家甸现在还有吗？此地有何历史演变呢？
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在人们印象里 ， 哈尔滨欧式建筑较多 ， 其实这与中东铁路有关及欧洲人在此居住有关 。 1898年 ， 中东铁路的工程局从海参崴搬到哈尔滨 ， 于是哈尔滨才从一个不知名的村落 ， 迅速发展成一个城市 。
但哈尔滨并不是外国人所建 ， 清朝时此地就有人在此居住 ， 清朝在哈尔滨也进行了相关建设 。 而“哈尔滨”一词是满语“天鹅”的意思 ， 也有人说是满语“晒网场”的意思 。 因此 ， 哈尔滨人早就有人在这里生活定居 ， 只不过后来外国人认为哈尔滨地处松花江 ， 无论气候还是交通很便利 ， 于是在此居住的外国人也多了 ， 他们建了一些欧式建筑 。
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据有关资料记载 ， 哈尔滨有句民间俗语叫“先有傅家甸 ， 后有哈尔滨” ， 就是刚才我们所说的伍连德抗疫的地方 。 那么“傅家甸”是如何得名的？
由来清朝入关并统一中国后 ， 清朝皇室视东北为“龙兴之地” ， 也就是清朝的“龙脉” 。 因此 ， 清朝对东北很重视 ， 派兵把守 ， 并采取封禁的措施 ， 不允许关内的汉人进入开垦 。 所以东北在清朝初期是一个基本未开垦的地方 。
后来随着清朝政策的放松 ， 清政府实施“京旗移垦”的措施 ， 关内的山东、河北等地的农民开始从海路和陆路涌向东北开垦 。 因为东北有大量沃土 ， 这批关内移民既有清政府迁过来的 ， 也有自己跑过来的 。 但移民到黑龙江地区来的并不多 。
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而哈尔滨地处松花江边上 ， 很适合民众生存 ， 于是就有移民来到哈尔滨 ， 并开始聚居 ， 此时傅家甸正是关内移民所建 。
关于傅家甸的由来 ， 查阅一些资料 ， 说法很多 。
第一种说法：山西人所建 。
据说在清朝乾隆年间 ， 山西太原人傅振基跟随时任阿城副都统的阿勒楚喀到了黑龙江 ， 1746年左右 ， 阿勒楚喀的属地也包括了哈尔滨地区 ， 此时名叫马场甸子 ， 而傅振基的家人就在此地捕鱼 ， 此后又有几户人家来此定居 ， 也就是“五家子”的来源 。
后来清朝封禁政策放松后 ， 大批移民来到此地生存 。 到了道光年间 ， 马家甸子地区有二十多户人家 ， 并形成了一些小村落 。 傅家为了方便行人住宿和当地老百姓生活 ， 开了旅店和食店 。 由于傅家人最先在此地落户 ， 而且有影响力 ， 于是人们把此地叫“傅家店” ， 于是此称呼就延续下来 ， 到了同治年间 ， 傅家店已经倒闭 ， 但名称并没有改 。
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第二种说法：山东人所建 。
据传说光绪十九年 ， 山东人傅连山、傅海山兄弟二人 ， 从陆路闯关东来到哈尔滨 ， 他们就在道南十道街落户后 ， 靠经营小店为生 ， 还耕地捕鱼 。 傅连山会医术 ， 还卖药 ， 远近闻名 ， 后来外地人来得多 ， 就把此地叫“傅家店” ， 此后又出现“四家子”、“岗家店”等小村落 。
第三种说法：山东另外两兄弟所建 。
还有一种传说也是山东人所建 ， 不过是山东的傅宝山和傅宝善兄弟二人 ， 他们于光绪十六年来从辽宁到了呼兰地区落户 。 因为傅宝善爱读书 ， 还会医术 ， 当时马场甸子附近经常发生瘟疫 ， 他就到此地行医 ， 由于医术高明 ， 受到当地老百姓的认可 ， 于是傅宝善便留在此地落户行医 ， 也给牲畜看病 。
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