#泥腿看客#为何古人很重视？，古人四大喜事之一：“金榜题名”是什么榜
老百姓常讲人生四大喜：“久旱逢甘雨 ， 他乡遇故知 ， 洞房花烛夜 ， 金榜题名时” ， 这四大喜事是人生中最欢喜的事 ， 也是古代人常说的四大喜事 ， 但对于这“四大喜事”出自哪里 ， 很少有人知道 。
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对于人生“四大喜”源头 ， 历史有过争论 ， 有说是出自北宋汪洙的《神童诗·四喜》 ， 汪洙 ， 字德温 ， 是北宋末期的诗人 ， 此人九岁时就能作诗 ， 因此有“神童”之称 。 据说汪洙才华横溢 ， 写了很多绝句诗 ， 有些诗都是些小孩便于记的短诗 。
【#泥腿看客#为何古人很重视？，古人四大喜事之一：“金榜题名”是什么榜】因为当时私塾把汪洙写的30多首五方绝句编成集 ， 叫作《汪神童诗》 ， 这些诗读起来简单易懂 ， 便于推广 ， 与《三字经》一起成为古今奇书 ， 流传很广 。 而汪洙诗中四喜也提到现在常说的四喜 。
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还有人说“人生四大喜”出自宋朝的洪迈写的《容斋随笔》 ， 其中《四笔卷八·得意失意诗》：“久旱逢甘雨 ， 他乡遇故知；洞房花烛夜 ， 金榜题名时 。 ”
无论出自哪里 ， 汪洙和洪迈都是宋朝人 ， 可见“四大喜事”出自自宋朝 。 金榜由来
对于“人生四大喜” ， 究竟出自何人之手 ， 那是考古学家的事了 。 咱们来看看“四大喜事”中的第四喜“金榜题名时” ， 这里所说“金榜”是什么样榜 ， 为何没有银榜、铜榜之说？
五代时期的王定保在他的《唐摭言》第三卷写道：“曰：‘金榜题名墨上新 ， 今年依旧去年春 。 花间每被红妆问 ， 何事重来只一人？’”
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要了解古人所说的金榜 ， 首先要知道古代科举考试一些知识 。 古人间交往 ， 常对某官员或者某位才子介绍时 ， 经常带有“某某是两榜进士”出身 。 而且我们看古装剧中 ， 科举考试有“放榜”之说 ， 考试后会有人喊“放榜了！” ， 于是一帮学子就涌向衙门 ， 在衙门张贴的大榜中看自己考试取得名次 。 这个习俗也一直延续现在的高考 。
我们都知道 ， 科举考试分为县试、府试、院试三个阶段 ， 合格的叫作“秀才” ， 也叫“生员” ， 这两个身份虽然低 ， 却是进入第二阶段考试的基础 ， 只有取得秀才身份才能再接着往下考 ， 然后参加乡试、会试和殿试的三级考试 。
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而每个省的生员、监生、贡生则参加各省城举行的三年一次乡试 ， 考试合格称为“举人” 。 朝廷公布每个举人的榜又被称为“乙榜” ， 又叫“乙科”、“一榜” ， 考上举人 ， 才有资格参加乡试 ， 然后第二年到京城参加礼部主办的会试 ， 而会试全 ， 也有资格参加皇帝亲自主考的殿试 ， 只有在殿试中考中了才叫“进士” ， 而这个进士榜又叫“甲榜” ， 也称为甲科和金榜 ， 这就是古人关于金榜的由来 。
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两榜由来
刚才我们提到了“两榜进士” ， 那所谓的“两榜进士”出身到底是指什么呢？据史料记载 ， 两榜就是常说的甲榜和乙榜 ， 既考中举人 ， 又考中了贡士 ， 然后再考中进士 ， 因此才有资格称为“两榜进士”了 。 不过也有另外一种说法 ， 有人认为考中举人是一榜 ， 那么考中进士就是“两榜” ， “两榜”也有进阶之意 。
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但如果这样理解“两榜” ， 就与元朝科举考试中叫法有所冲突了 。 元朝时举行的科举考试很少 ， 当时分为左、右两榜 。 因为元朝把人分为等级 ， 最高一级是蒙古人 ， 第二是色目人 ， 第三汉人及南方汉人及其他民族 。 元朝把蒙古人和色目人列一榜 ， 称为“右榜” ， 汉人和南方汉人则列另一榜叫作“左榜” 。 但元朝的两榜 ， 与古代所指的“两榜进士”不是一码事 。
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