贾宝玉,林黛玉■不疯魔不成活：贾宝玉为林黛玉守墓到牙齿脱落，他到底是为了谁？( 三 )
【贾宝玉,林黛玉■不疯魔不成活：贾宝玉为林黛玉守墓到牙齿脱落，他到底是为了谁？】
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而贾宝玉一生爱红 ， 他的这种痴病实际无关别人 ， 只是他精神世界自我人格的最后的坚守 ， 如同陶渊明爱菊花田园一样 ， 这是作为一个士人最后的净土 ， 结果连这最后的土壤都失去时 ， 一个人再也没有立足于世的精神支柱 ， 只有轰然倒塌 。
最后宝玉出家了 。
总结：最后的精神救赎 ， 为黛玉守墓 ， 仪式感只是守候支离破碎的灵魂
贾宝玉在林黛玉死后出家当了和尚 ， 这在红学界已形成共识 ， 贾雨村在苏州郊外 ， 竹林旁的智通寺里遇到的老僧 ， 应该就是晚年宝玉的情形 。
苏州是黛玉的老家 ， 宝玉所在的智通寺 ， 正是依傍黛玉香塚建的寺庙 ， 他在黛玉死后 ， 用余生为黛玉守墓 ， 齿落舌钝 ， 老眼昏花 ， 靠薄粥度日 ， 让人看了落魄又辛酸 。
宝玉为黛玉守墓的这个行为 ， 其实是很行为艺术的 ， 这对黛玉来说已经毫无意义了 ， 他守墓的行为 ， 其实是对自己士人精神的一种救赎 ， 守着了黛玉的香塚 ， 是自己对美好情感的一种最后的坚持 ， 是对悲剧命运的一种无声但坚决的反抗：你们可以逼死最美好的黛玉 ， 但毁不了我对珍贵感情的坚持 ， 有了这种坚持 ， 灵魂就有了依托 ， 支离破碎的灵魂就有了根基 ， 家国天下 ， 我已无能为力 ， 只要还守着这最后的信念 ， 我的理想国就还在 。
所以 ， 贾宝玉即便最后出家了 ， 曹雪芹却说 ， 他这个和尚不同寻常 ， 即便落了发 ， 成了僧 ， 也终究还是个情僧 。
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