一岁的宝宝能去寺庙吗?
尔时世尊食时 著衣持钵。入毗舍离大城。乞食于其城中。次第游于净称里巷。
尔时净称里巷 有一童子 名善思惟。乳母抱持 在于高楼重阁之上 手执莲华 娱乐受乐。以宿善根 即向乳母。而说偈言
如是音乐声 世所未曾有
母今速放我 我欲至阁下
必是大精进 世尊大光明
我欲投右足 因陀枳罗边
微妙甚可乐 众鸟悉围绕
此声昔未闻 亦生未曾睹
必是大精进 怜愍众生故
以右足而蹈 因陀枳罗边
如母著璎珞 贯之严其身
未触出妙声 令人意所乐
必是天中尊 功德光庄严
放右足而下 因陀枳罗边
如人击铜鼓 出于大音声
于其一切处 皆得闻此音
必是人中日 大牟尼光明
入此大城中 利益诸众生
如树生花时 种种花庄严
随意出妙音 令众生贪著
必是大龙王 善住天中尊
我欲右足蹈 因陀枳罗边
如空净无垢 周遍无尘翳
光焰如金色 令日光不现
必是乐见者 具足光明尊
放右足而下 因陀枳罗边
如此诸天众 住在于空中
欢喜而赞叹 旋转在空中
必是利世者 最胜天中尊
放右足而下 因陀枳罗边
如此城众生 悉生于慈心
各各意相谓 如母子相亲
必是功德聚 功德花庄严
放右足而下 因陀枳罗边
如男子女人 持种种妙花
满掬而侍立 欢喜相瞻视
必是人中龙 功德花庄严
右足下而蹈 因陀枳罗边
天花及人花 满于虚空中
散以缤纷香 令人心爱乐
必是大精进 欲请毗舍离
无上尊入城 利益诸众生
尔时乳母闻子语已 惊怖毛竖。即将童子 至于楼下。而作是念。
向所言者 为是谁作。为是天也 若龙夜叉 罗刹鬼神 紧那罗 摩睺罗伽 为是人也。还住本处 而不移动。
尔时世尊至其门已。时彼童子 见佛世尊。在其阁下 瞻仰如来。以佛神力 在虚空中。即向世尊。而说偈言
世尊住大智 安住无上人
怜愍诸众生 愿受此莲花
尔时世尊。以偈答童子言
我住于实际 非世间境界
其际无有际 此是实际相
尔时善思惟童子。以偈问曰
云何住于际 实际中导师
其际无有际 若无云何住
尔时世尊。以偈答言
若际是实际 即际是如来
如住于实际 导师如是住
若际是实际 即际是如来
如住于实际 童子我住然
尔时善思惟童子。以偈问言
非际际为际 其际有何相
以何方便故 名之为实际
尔时世尊。以偈答言
无取际非际 故名为实际
虚空是际相 其空无空相
尔时善思惟童子。而说偈言
妙处是实处 处处无有上
愿一切众生 住此如导师
尔时善思惟童子白佛言。
世尊。唯愿世尊。怜愍我故 受此莲花。
尔时世尊即便受彼所施莲华。
如来受已。时彼童子而作是言。
世尊。以此善根 愿我得成阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生分别解说 无凡夫法 无声闻法。
【一岁的宝宝能去寺庙吗?】
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