致伸手党:哪有什么无用社交,还不是你想白嫖

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无用社交的想法源于以功利之心态打量芸芸众生 , 换个说法其实就是功利社交 。这种心态谈不上是错误 , 整日奔波苦的大家聚一桌子吃饭总难免图点啥 , 毕竟这年月的大多数人不缺吃喝 。鸡汤常说 , 想让别人对自己有用 , 先让自己对别人有价值 , 大多时候其实是我们自己没用对别人产生价值 。可绝对的(自己)无用的社交是不存在的 , 老话说的好 , 就是一张手纸也有它的用途 。问题就在于 , 有的人不愿意去做手纸 , 却老馋着人家的钞票 。我们称这样的人为社交伸手党 , 《金瓶梅》里的白赉[lài]光(白赖光)就是这号人物 。西门庆虽是个恶霸 , 但却是个对待狐朋狗友甚为仗义的土豪 。应伯爵、谢希大、孙天化、祝麻子、常峙节、吴典恩等所谓的一帮结拜兄弟 , 有几个不吃西门庆的花西门庆的?西门庆极少拒绝朋友的要求 , 偏偏这个白赉光 , 有一次空口白牙地来问西门庆要聚会的钱 , 结果被当面拒绝了个毫无颜面 , 自此便淡出了西门庆的朋友圈 。应伯爵做担保人向西门庆借钱也被西门庆翻脸不认账地拒绝过 , 但应伯爵很快意识到了不对劲 , 立刻组局邀请西门庆郊外游玩一日 。 就在那天 , 应伯爵差点被韩金钏儿溅了一脸的尿 , 这是西门庆最为欢乐的一天 。或许有人说 , 不是所有人都能像应伯爵这般会搞笑又机灵地供财主娱乐呀 。常峙节、吴典恩或许就是这样的人 。 虽然是结拜兄弟 , 但他们却都颇有自知之明 , 他们想问西门庆借钱 , 但又怕借不到 , 因此都请应伯爵在中间活络引导 。应伯爵也是不负众望 , 对西门庆晓之以情动之以理:结拜兄弟们过的好也是你这位做大哥的盛情 , 说出去面子也好看!这就是常峙节、吴典恩这种“一无是处” 的人对西门庆的价值 , 再通过应伯爵这种社交高手大打感情牌的包装 , 于是西门庆便对那俩人也产生了社交价值 。白赉光是怎么问西门庆要钱的呢:哥 , 没钱聚会了 , 给些吧 。你是西门庆 , 你会给吗?白赉光或许可以这么去要钱:“哥 , 咱兄弟十个好久没聚了 , 大家都很怀念曾经手足之情般温暖的感觉 , 现在社会上都传言咱十个结拜兄弟是不是不和谐散了呢 。 小弟我想请众兄弟们聚一聚 , 不知可否借点钱?”作为十兄弟之首的西门庆是不会不要这个面子的 , 再说西门庆坑了花子虚之后本身就很心虚 , 这时候的白赉光自告奋勇地担起这个维护团结名誉的责任 , 西门庆有不支持的可能吗?白赉光这种人是不懂得包装自己 , 不知道自己有用 , 而有的人则是一毛不拔连句好话都不愿用心组织的伸手党 。如果说身份地位悬殊 , 刘姥姥和贾老太太身份地位差距够大了吧 。刘姥姥批评她的女婿“拉硬屎”不主动去亲近人家 , 怕失败 , 连伸手党都懒得做 。但事情到了刘姥姥这里 , 硬是把贫贱的身份分析出了对贾府的价值来——怜老恤贫 。 再加上作为一个老人家 , 带着土特产风尘仆仆赶来 , 瞅准了贾府图乐善好施名声这点心理 , 刘姥姥的衰老和贫穷正是贾府需要的 , 结果当然是一箭就上垛 。当刘姥姥第二次再进贾府 , 那更是了不得 , 她为贾府贡献了最大的一场欢乐 , 结果又是满载而归 。刘姥姥事先并不知道她的阅历和搞笑天赋原来在贾府这么有市场 , 可她懂得尝试舍得拿出来秀啊 。如果连一张手纸都有它的用途 , 如果连衰老和贫穷都能被包装成一次精准营销 , 你怎么会没用?我且问你:如果你的人生中有那么多的无用社交 , 到底是别人真的对你没价值呢 , 还是你不懂也不愿拿自己的价值去交换的白嫖式社交在作祟呢?致伸手党:哪有什么无用社交,还不是你想白嫖
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