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“在这个世界上，仅仅只有两出悲剧：一出是一个人得不到他想要的，另一出是他得到了他想要的，后者更糟糕，那才是真正的悲剧。”这句话咋理解

我觉得，也没那么深奥。不用想很多。叔本华钟摆：人生就是在痛苦和无聊这二者之间像钟摆一样摆来摆去：当你需要为生存而劳作时，你是痛苦的；当你的基本需求满足之后，你会感到无聊。叔本华认为，人生的本质是痛苦。人生之所以注定要痛苦，首先是因为人无法逃避死亡。人生最大的恐惧就来自对死亡的忧虑。他说，人生就好比吹肥皂泡，尽管明知一定要破灭，却还是要尽可能吹下去，吹大些。叔本华还把生命本身比作是布满暗礁和漩涡的海洋，人生有如怒海行舟，虽然他总是小心翼翼地、千方百计地避开暗礁和旋涡，但最终等着他却是再也无法避开的“船沉”，即“死亡”。人生如斯，岂不痛苦？ 那么是否放弃这种理智的思考就可以免除人生的痛苦呢？不能。因为痛苦的根源在于意志而不是理智。意志的本质就是盲目的欲望和不可遏止的冲动。当欲望得不到满足，人便感觉痛苦；而一种欲望得到了满足，留给人的又是什么呢？叔本华认为，愿望的实现很快就产生饱和：目标只是形同虚设：占有一物便意味着一物失去了魅力。”欲望就是这样一种东西，它的满足却总是暂时的、有限的。当愿望满足、幸福旋即消逝之后，叔本华指出，新的欲望就会继之而起，欲望总是满足一个又引起十个，永无终止，这样欲望就永远无法得到满足，也是痛苦。痛苦就是人生所不可避免的。其实梦想从未实现，梦想从不发生电影《借刀杀人》中，杀手Vincent说：“有一天？有一天你的梦想会实现？有一天晚上你会醒来，发现自己一事无成，梦想只会与你擦肩而过，从来不会发生，猛然间，年华已逝。梦想尚未发生，而且永远不会，因为你从未准备去做！你会把它压抑在记忆里，然后钻进你的宝贝出租车，在下半生里，在回忆的泡沫里，接受白日梦的催眠。你所做的也许只是付过林肯房车的订金，或者说那个姑娘，你从来没有勇气打电话给她！你干嘛还在开出租车？”
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1、想得不可得，欲望难以满足，此为一悲。2、想得便可得，没了希望，此为二悲。
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前者是踌躇满志的追寻中带有的苦涩后者是小心翼翼的拥有中沉重的不安
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得到的也许会和想象的不一样，得到了也许就不会珍惜了，得到了也许追求的那份欲望就消失了，得到了也许就堕落了。
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享受的是过程，而不是结果。
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这个世界上有八出悲剧，王尔德只看到了其中两出，这叫做盲人摸象。王尔德看到的是求不得、爱别离这两出。为什么得到了反而是「爱别离」？因为让你爱到疯狂的那个幻象永远消失了。较之实物，大多数人都更中意幻象。
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如果说这里想要的，是指人生的终极目标，那么达到了这个目标，你就没有了目标，之后就会空虚无聊。而没有实现这个目标，但在实现的过程中，就会觉得充实，人生有意义感。我想这段话指的是这个意思。


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