「古今风雅」后人不敢模仿，无人超越，这些流传三千多年的诗词名句太经典了
一直有一个疑问：人的进化是从野蛮到文明 ， 人类社会的演变是从低级到高级 ， 科学技术的发展是从落后到先进 ， 文学艺术的进步为什么不遵循这样的规律？就拿中国最早的诗歌总集《诗经》来说 ， 你能说它是文学的起点、艺术的雏形？显然不能 。 它分明是你文学发展的一个高峰 。 因为《诗经》所创造的艺术成就 ， 很多方面是后人达不到的 。 这其中就包括很多流传千古的名言名句 。
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在中国几千年的文学界 ， 文人们非常默契地达成了一个约定：对于前人作品中的名句 ， 如能超越 ， 便化用之 ， 写出更精彩的句子 。 如不能超越 ， 那么就老老实实引用之 。 《诗经》中很多名句 ， 后人只剩下引用一途 ， 至于化用 ， 也只能是意境上的化用 ， 要想超越 ， 实在太难 。 《诗经》中下面这些句子 ， 从它们诞生的那一天起 ， 就光彩夺目 ， 时至今日 ， 已经灿烂了三千多年 。 三千多年来 ， 人们不敢模仿 ， 不敢化用 ， 从来未被超越过 。
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1、窈窕淑女 ， 君子好逑 。 ——《国风周南关雎》
《关雎》 ， 是《诗经》中的第一首诗 ， 这是一首描写男女恋爱的情歌 ， 通常被认为是中国爱情诗的开山之作 。 窈窕淑女 ， 君子好逑 。 短短八个字 ， 就阐明了三千多年前人们的择偶标准 ， 说明当时人们不但重视容貌 ， 还要有好的品德 。 仅“窈窕”两字 ， 就把仪表美、心灵美的标准都提到了 。 言简意赅 ， 高度凝练 。 几千年来 ， 人们不但继承了这一择偶标准 ， 而且再也写不出比这一句更精炼、更优美的句子 。
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2、执子之手 ， 与子偕老 。 ——《诗经邶风击鼓》
原诗中虽写的是战友之情 ， 但是却不妨碍我们把它推而广之到夫妻之情 。 今天 ， 还有哪一句情话比“执子之手 ， 与子偕老”更深情、更打动人心的吗？这就是世间最美的情话 ， 三千多年来 ， 没有任何一句能超越它 。
3、巧笑倩兮 ， 美目盼兮 。 ——《诗经卫风硕人》
庄姜（硕人） ， 是齐国公主 ， 嫁到朝歌来 ， 为卫侯之妻 ， 是历史上第一个因美貌而走进诗歌的女子 。 赞美她 ， 不只是因为她长得美 ， 还在于她高尚的人格 ， 美好的心灵 。 巧笑倩兮 ， 美目盼兮 。 八个字 ， 就令人感受到美到了极致 。 写女子之美 ， 关键要抓住“笑”和“盼” ， 否则就不会如此传神 。 同“回眸一笑百媚生”一样 ， 这一笑一盼 ， 勾人心魂 ， 令人心旌摇荡 。
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4、青青子衿 ， 悠悠我心 。 ——《诗经郑风子衿》
这一句可以说是千古最深情的表白和思念 ， 当然原诗中是对心上人的思念 ， 后来被曹操直接引用 ， 用来表达对贤才的渴望 。
5、昔我往矣 ， 杨柳依依 。 今我来思 ， 雨雪霏霏——《诗经小雅采薇》
在艺术上 ， 这一句被称为《三百篇》中最佳诗句之一 。 当初我出征的时候 ， 正是春天 ， 杨柳枝条随风摇曳 ， 而回来时已经是雨雪交加的冬天了 。 这是写景记事 ， 更是抒情伤怀 。 个体生命在时间中存在 ， 而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中 ， 戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定 。 绝世文情 ， 千古常新 。
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6、投我以木瓜 ， 报之以琼瑶 。 ——《诗经卫风木瓜》
你赠给我果子 ， 我回赠你美玉 ， 与“投桃报李”不同 ， 回报的东西价值要比受赠的东西大得多 ， 这体现了一种人类的高尚情感（包括爱情 ， 也包括友情） 。 这种情感重的是心心相印 ， 是精神上的契合 ， 因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义 ， 表现的是对他人对自己的情意的珍视 。
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