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[孟话历史]皇帝管谁叫爹可是个大问题！

皇帝管谁叫爹可是个大问题！
营三千历史研习社
[孟话历史]皇帝管谁叫爹可是个大问题！
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顺时针研习历史 ， 逆时针解毒世界
作者：营三千审核：霍小山编排：汤圆
皇位继承 ， 是历代王朝的一件大事 。
虽然皇帝乃九五之尊 ， 动不动就说自己的天子 ， 但总不能伸长脖子管天叫爹 。
于是乎 ， “皇帝管谁叫爹” ， “谁管皇帝叫爹”就成为历朝历代最重大的事情之一 。
根据王国维先生《殷周制度论》极富洞察力的观点 ， 周取代商的革命性措施之一 ， 就是确立了“嫡长子继承制” ， 以此来保证权力的平稳传递 。 殷商的“兄终弟及”制度引发了“九世之乱” ， 每每遇到权力的更迭就会酿成大地震 ， 非常不利于江山稳固 。 “立子立嫡”制度虽然不是最好的制度 ， 但在数千年的中国政治演化史上 ， 确定了一个有广泛共识的框架 。
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多少人因为《人间词话》忽视了王国维学问的磅礴气象
事实上 ， 即便是在有明确嫡长子继承的情况下 ， 为了皇位而闹出的争端也不少见 。 不过 ， 正所谓“旱的旱死 ， 涝的涝死” ， 皇帝子嗣多 ， 会为了皇位大打出手 ， 乃至于上演康熙朝“九子夺嫡”的纷争 。 但如果皇帝没有儿子 ， 又将是另一个困境——储位空悬 ， 国本未定 。
为了解决这个问题 ， 皇帝无子嗣时 ， 往往会从宗室的旁支中 ， 挑选一个血缘相对比较接近的来继承 。 近期热播剧《清平乐》中的主角宋仁宗 ， 就是一位儿子屡次夭折的苦主 。 因此 ， 他曾抱养同宗的赵宗实作为养子 ， 死后由养子继承皇位 ， 即是宋英宗 。
然而 ， 宋英宗即位后 ， 却决定追尊自己的生父 ， 对于养父宋仁宗 ， 只称呼为“皇伯考” 。 这立刻引发了诸多台谏大臣群起反对 。
追崇养父是礼法 ， 追崇亲爹是人情 。 在礼法与人情的矛盾中 ， “濮议”爆发了 。
一、鸡飞狗跳的“濮议”
之所以叫“濮议” ， 是因为宋英宗的生父封号为濮王 。 按理说 ， 英宗曾被认作养子 ， 又继承了仁宗的皇位 ， 这时候却改口不认养父 ， 属实有点吃饭砸锅的意思 。 但追认生父 ， 从人伦天性的角度来说也很合理 。 况且英宗才当了几年养子 ， 就又被送出了宫 。 因此 ， 对于“认爹”这个问题 ， 朝中大臣们分成两派 ， 意见无法统一 。
这场讨论的正反双方都是名人 ， 大家耳熟能详——韩琦与欧阳修主动提出 ， 应当追尊生父 ， 只称宋仁宗为伯父 。 而司马光等大臣则认为 ， 应该奉宋仁宗为皇考 。 双方争执不下 ， 各自翻阅儒家经典 ， 找出许多理论依据 。
英宗与欧阳修等人的意图 ， 遭到了大批臣子抵制 。 司马光甚至自请辞去谏官之职 ， 以表达自己的不满 。 最终打破这一僵局的 ， 是仁宗之妻曹太后的旨意 。 治平三年正月 ， 曹太后送来一封手书 ， 表示同意英宗追尊生父 。
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▲影视剧《清平乐》中的宋仁宗与曹皇后
曹太后为什么会支持英宗追尊生父 ， 在当时引发了不小的争议 ， 也是历史上的一大谜团 。 不少人都觉得这并非太后本意 ， 而是力争之后的妥协 。 朱熹甚至认为 ， 曹太后是喝醉了酒被蒙骗 ， 才会签署文书 。 （《三朝名臣言行录》：“太后酒未解 ， 不知书所言何事 ， 遂从之”）但覆水难收 ， 有太后拍板定调子 ， 反对英宗的大臣也只能接受现实 。
濮议结束后 ， 曾经反对英宗的大臣们或降职、或转迁 ， 吕诲等数名谏官被贬出朝 。 而欧阳修因为支持英宗 ， 也挨了不少骂 。 两派大臣 ， 都觉得对方是“奸邪小人” ， 口沫横飞 ， 你来我往 ， 欧阳修甚至在文集中专门开了《濮议》一栏 ， 收集自己当时写下的札子 ， 以保留证据 。 但当宋朝的大臣们为了濮议吵得不可开交时 ， 可能也不会想到 ， 他们的争论 ， 将会给几百年后的明朝人带来新的灵感 。


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