对于9月12日人民日报“幼儿园让孩子给父母跪礼”报道下的“评论”咋看
如果说文革有一些积极影响的话,大概就是破除了这样的陋习吧。
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谢邀。关于跪拜文化,可读此文《跪拜文化:孔子的悲哀——关于集体跪拜孔子的感言》
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题主先来:我在分享时添加的评论:跪礼!这难道要复辟了?坚决打倒所谓的“孝?礼”。一个人感恩决不能是一种形式,不能说跪父母的就是孝,不跪父母的就是不孝!当一个人在家里都不能站直了站起来说话的时候,你还能指望他真正站起来?当家庭这个最后的港湾都出现了严重的阶级!不可想象!有的人就是要打着“古礼古训”来炒作,来吸引眼球,可是看了评论,发现五四运动的任务还没有真正完成!!!平等与自由还未真正来到~后来看到许多评论,想了许多写的一篇日志:《跪礼畅想》请容许我对人性致以最深沉的恶意!跪是什么?是古时候人类非常弱小,对于不可想象不可控制的大自然最大的恐惧与敬畏!在祭祀的时候为了表达这种敬畏与臣服发展出来的,后来封建统治者为了巩固统治,发明出“受命于天”“君权神授”一类的东西,成为中国先民新的跪拜的对象,经过儒家“君臣,父子,伦理纲常”的发扬,上一个阶级对于下一个阶级如同神一般的生与死的决定权,跪就成为了认可与臣服的表现。五四运动以来长久的时间中国革命者革的不就是这种骨子里的“奴性与臣服”?当49年“中国人民从此站起来了”给了我们平等与自由的希望之时,特别经过文革,这种奴性与臣服行将灭亡的时候!我们难道要亲手把下一代重新压在脚边,让他们跪下?让他们感受一下我们的权威?让他们知道敬畏?让我展望一下当给父母下跪成为一种“时尚”的时候:场景1:喝了酒不开心的父亲回到家,找子女训话的时候:“xx,来跪下,让我给你教教什么叫孝顺……”场景2:当父母的领导来到家:“来,这是你干爹,跪下!”场景3:当看到跪父母成为一种时尚,老师们还坐的住?一日为师终身为父:“我是你老师,跪下吧!”场景4:看到了领导,唉~先跪下吧!场景5:看到了老美,也跪下吧!脑子里蹦出一句鲁迅先生的话:“救救孩子!”ps:我不是历史专业,对于跪到底是怎么来的没有考证过,完全是凭高中水平浅陋的知识推理脑补的临睡发的说说“睡前,想想也许是我想多了!我就不信那些抱着传统不放的人还能把现在的中国重新拖入封建社会!”之后就看到微博评论:“@: 回复@太极:那以您的高见,怎么做才好了,真是跪天跪地跪父母天经地义。同志还是回家多看看三字经吧”或许中国真的是跪着走过了5000年吧!年长的就谓之“正统”,谓之“天经地义”……呵呵希望我的孩子,全中国的孩子,全世界的孩子都不用跪,能够堂堂正正,在父母面前堂堂正正,在子女面前堂堂正正,在所有人面前堂堂正正!以看到一句话做结:看他们能跪出怎样一个天地来!
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家庭和睦、父子相亲的对立面并不是父子相仇。而是父尊子卑。
【对于9月12日人民日报“幼儿园让孩子给父母跪礼”报道下的“评论”咋看】 儒家是非常伟大的,它是工业革命之前所有的地球文明中最高明的统治术。
它直接用父子来比喻统治者和被统治者。
在你认可这种跪拜文化的时候,你也就跪伏在强权面前了。
福柯写过《规训与惩罚》,而儒家文明的统治基础是建立在小农家庭之上的,每个人从一出生就开始被规训了。这是儒家文明比基督教的神学文明高明的地方。
九品中正垂久远,二十四孝定兴邦。
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