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【世界大历史TB】百姓生活在哪个时代更幸福？，汉“文景之治”和宋“仁宗盛治”( 二 )


【世界大历史TB】百姓生活在哪个时代更幸福？，汉“文景之治”和宋“仁宗盛治”
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汉文帝的影视剧形象
再看“仁宗盛治”
宋太祖赵匡胤通过发动军事政变建立宋朝 ， 对加强中央集权 ， 防范大臣专权和藩镇割据 ， 尤其在意 。 宋太祖为巩固皇权 ， 在中央沿用三省六部制的同时 ， 增设参知政事为宰相的副手 ， 又设枢密使分割宰相的军权 ， 又设三司使分割宰相的财权 。 至于地方上 ， 宋太祖采用“稍夺其权 ， 制其钱谷 ， 收其精兵”的分权理念 ， 增设通判为州郡长官的副手 ， 又设转运使剥夺州郡长官的财权 ， 并规定州郡长官必须“择本道士兵骁勇者 ， 籍其名送都下以补禁旅之阙” 。 此外 ， 宋太祖还全面推广募兵制 ， 把社会上的不安定分子纳入朝廷的掌控中 。
宋太祖一方面通过扩大官僚机构 ， 以加强中央集权 ， 另一方面通过降低武将的地位 ， 全面推广科举制 ， 提高文人的地位 ， 扩大文人的群体 ， 以加强对大臣的控制 。 这是政治方面的举措 ， 从来政治和经济不分家 ， 宋太祖在经济上沿用两税法 ， 却为了优待官僚阶层 ， 不抑兼并 ， 这就导致赋税的重担绝大部分都落在了一般无权无势的百姓头上 。
百姓在缴纳赋税时 ， 亦不同于往时 ， 由于北宋初年的战事不断 ， 朝廷规定百姓缴税时 ， 不能到本州本县输纳 ， 而是要自费送到边防军队所在的城镇中去 ， 这便是“支移” 。 此外 ， 尚有“折变” ， 即朝廷征收赋税时 ， 不做明确的规定 ， 时而“以绢折钱” ， 时而“以钱折麦” ， 这就变相增加了百姓纳税的成本 。 此外 ， 亦有“差役法” ， 即把民户分为九等 ， 下五等户一律免役 ， 上四等户则量其资产而分别给以轻重之役 。 例如 ， 第一等户为衙前、里正 ， 第二等户为户长等 ， 但是 ， 充任衙前的百姓 ， 如遇府库财物或押运的财物有伤耗损失 ， 便须负赔偿之责 ， 充任里长的百姓 ， 如其乡里中有不能按期交纳赋税或根本无力交纳者 ， 则须先为垫付或代为交纳 ， 因此 ， 应役之人也往往倾家而不能给 。
【世界大历史TB】百姓生活在哪个时代更幸福？，汉“文景之治”和宋“仁宗盛治”
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宋仁宗的画像
【【世界大历史TB】百姓生活在哪个时代更幸福？，汉“文景之治”和宋“仁宗盛治”】总之 ， 宋太祖在关系百姓生计的赋税方面 ， 并没有像对待官僚阶层那样体贴 。 宋太祖在统一割据势力的过程中 ， 不仅不减免当地百姓的赋税 ， 反而沿用了割据势力向百姓征收的赋税 。 其后 ， 宋太宗赵光义、宋真宗赵恒全面继承宋太祖的各项政治、经济政策 ， 这就造成了“冗官”、“冗兵”、“冗费”的现象 ， 加重了百姓生活的负担 。
宋仁宗继位的第二年（1023年） ， 盐铁判官俞献卿向朝廷反应国民经济的形势时 ， 直言道：“人皆谓稻苗未立而和籴 ， 桑叶未吐而和买 。 自荆湖、江、淮间 ， 民愁无聊 。 转运使务刻剥以增其数 ， 岁益一岁 ， 又非时调率营造 ， 一切费用 ， 皆出于民 ， 是以物价益高 ， 民力积困也 。 ”并呼吁朝廷裁减冗费 。 宋仁宗执政期间 ， 虽然颁布了一些惠民政策 ， 但没有落实 ， 加之20多年后 ， 宋朝和李元昊在西北爆发战争 ， 又加剧了国民经济的困境 。 故而 ， 宋仁宗期间 ， 小规模的农民起义频繁爆发 ， 若王伦起义 ， 张海、郭邈山、党君子起义等 。
宋仁宗为改变政治、经济方面的困局 ， 不得不在1043年任用范仲淹、韩琦、富弼等实行改革 ， 范仲淹提出了明黜陟、抑侥幸、精贡举、均公田、厚农桑、减徭役、覃恩信等十项主张 ， 以缓解社会矛盾 。 由于这场改革触犯了很多既得利益者的利益 ， 因此遭到了来自各方的阻力 ， 最后只能不了了之 。
【世界大历史TB】百姓生活在哪个时代更幸福？，汉“文景之治”和宋“仁宗盛治”
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宋仁宗的影视剧形象
宋仁宗在位时期 ， 国内固然整体太平无事 ， 但是民众的负担却十分繁重 ， 庆历新政的失败还加剧了“三冗”的现象 。 宋仁宗的口碑确实甚佳 ， 然而欧阳修在给宋仁宗上书时 ， 却不止一次地提到百姓生活的疾苦和社会矛盾的激烈 ， 这不得不让我们宋朝百姓生活的质量到底如何？是不是真的像网上所说的那样美好？


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