从“物极必反，否极泰来”，论《最后的审判》内涵
从“物极必反，否极泰来”，论《最后的审判》内涵。
上面这幅名画是意大利画家米开朗基罗的《最后的审判》 。 这副名画描述的就是宇宙周期性的最后 ， 新陈代谢前的情景 。 穹顶的上部一些天神搬十字架 ， 表示这个世界已经走到头了；另一边的天神搬柱子 ， 是新宇宙开创的意思 。 宇宙新陈代谢这个过程 ， 什么样的生命能去新宇宙？这个中间 ， 功过有一个审判来决定 。创世主前面两个神坐在星球上 ， 其中一个手里拿着一张人皮 ， 这张人皮就是佛教说的臭皮囊 。 上届的神需要这张人皮才能转世当人 ， 在宇宙最后新陈代谢的时候下世来人间救度众生 。 神仙不可能大放光明来到人间 ， 要亲自转世投人胎以后觉悟的同时还要用善心和道理唤醒迷中的人 ， 最后功过如何？这就是最后审判 ， 能否进入新宇宙的通行证 。就象《红楼梦》中神瑛侍者为什么要下世转生成“贾宝玉”的道理一样 ， 《西游记》中唐僧师徒五人也都是上届生命下世 ， 只是唐僧是金蝉子第九次转世 ， 孙悟空、猪八戒、沙僧及小龙马是获罪于天的神明 。 只有去取经度人积累功德来赎罪 ， 以及在这个过程中吃苦耐劳消掉罪业以后 ， 再返回去就是成功！《八仙得道记》也是一样的道理 ， 八仙除了张果老其他七人都是上界的神仙下世 ， 吕洞宾就是东华帝君下凡 ， 这和现在西方人理解的不一样 ， 西方人理解的很肤浅 。《最后的审判》这幅名画 ， 最为悲壮与震撼人心的是画面底部描述的那些下世的觉者从海、陆、空立体救人的场景 。有的神不停的忙着把觉悟的人往高处拔 ， 有的神被蛇（魔鬼）缠住不能摆脱 ， 救不了人自己就要处于拉下堕落悲惨的境地！有的觉者从海上来 ， 从陆地救人往船上搬 ， 魔鬼也随之上船破坏 ， 有的下世的觉者虽然被魔鬼缠身却没有摔倒而毫无畏惧 。天地之间的正邪大战！魔鬼将面带晦气的人往地狱拖 ， 中毒的人皮肤呈阴暗颜色 ， 精神颓废半死不活无力挣扎 。 半空的天时使劲的向四方吹着号角 ， 警示人的同时鼓励那些下世救度人的觉者勇猛精进 。上届的神明下世觉悟后救人 ， 《最后的审判》画中的魔鬼具体指什么？这就要说说末世最后的人的状态 ， 要说清这个问题就要从历史周期性的运行规律 ， 也就是物质产生和运动中的衰变规律来说明这个问题 。物质的运动是有成、住、坏、灭规律的 ， 就象人的生老病死一样才有宇宙的新陈代谢现象 ， 体现在人类的文化与历史规律 。 人类的精神状态体现在不同时期的文化状态 ， 从无到有 ， 再发展到高潮“物极必反”以后的回落逐步形成“阴阳反背” 。 然后 ， 继续下滑发展到近代产生“阴盛阳衰”的现象：人们对善恶、正邪与真伪的认识都与传统文化的认知完全相反！人类精神变质到文化层面的混乱变态 ， 负面的因素和物质占领一切领域 。传统文化讲究守德无为 ， 物为人用够用即可 ， 主要追求精神的净化与升华 ， 人生价值以个人修为的境界高低为标准！这个过程是淡化物欲 ， 将人从物欲中拔出来而获得心灵的自由自在、逍遥快活；近代唯物哲学、包括现代科学相反 ， 都是以激化和无限放大人的物欲和七情六欲为要 ， 将人导入极端的追名逐利而迷失自我 。 所谓的成功纯粹以金钱利益与权势为衡量标准 ， 不知不觉中人们都成了物质的奴隶 ， 精神完全被歪理邪说禁锢而不得解脱！没有精神追求的人们只能追求感官刺激 ， 黄、赌、毒、暴力盛行于世 ， 人类赖以生存的物质因素的毒化、品质变异而道德沦丧一日千里 ， 全面失控 。管子曰：“君子使物 ， 不为物使 。 ”荀子也讲：“君子役物 ， 小人役于物 。 ”这是三千年前秦读书人普遍认知的道理 。 近代唯物哲学都是“人为物役”为基础 ， “人为物累 ， 心为形役”这个物质至上的理性 ， 本质就是将人精神禁锢、奴役在物欲中的催化剂！古人做物质的主人 ， 自得其乐而自由自在；现代人做物质的奴隶 ， 深陷其中而无力自拔 ， 这是古今人类的文化精神与社会状态的不同 。将上面这些道理和社会现象对比以后 ， 就明白“物极必反 ， 否极泰来”的真正含义：当人类的负面因素占领一切领域的时候 ， 负面物质达到极限就会出现全部剥离的现象 ， 就象严冬以后的逐步解冻 ， 人类进入一个新的轮回 。 这意味着人类将产生精神层面的觉醒 ， 第一批精神觉悟者 ， 就是《最后的审判》这幅名画中的救世者 。这也是上天为什么造神和人的同时 ， 还要造魔鬼与邪灵、以及各种歪理邪说的原因！只有在魔鬼与邪灵及那些歪理邪说的考验下 ， 才能看出一个人的正信和人性来 。 也只有这样 ， 才有人为自己负责真正面对各种诱惑选择未来的机会 ， 这就是《最后的审判》这幅世界名画的精神内涵 。
