『鱼羊文史』最终只能以悲剧收尾！，徽宗、李煜:走过错位的人生
很多年之后 ， 当赵佶坐在五国城的寒地囚笼里 ， 望着头上一小片阴霾的天空 ， 他会想起 ， 在汴京皇宫看见宣德门上瑞鹤成群的那个上午 。
数以千计的京城人士目睹了那一盛况 。 喜好祥瑞的赵佶 ， 把这个景象画在了一张不大不小的绢上 。 二十只白鹤 ， 在碧青色的天空上回绕盘旋 ， 如若梦境一般 ， 征兆着国运昌盛 ， 祈祝着不老长生 。
然而 ， 赵佶终将知道 ， 那些虚荣的幻象都是靠不住的 。 在凄惨的人生最后几年 ， 他会想起很多种可能：
假如不是他的皇兄没有留下后嗣并在二十四岁时早逝 ， 他就可以继续安逸地当个王爷 ， 而不是皇帝；
假如他的宰相蔡京在六十多岁就一命呜呼 ， 而不是活到八十多岁 ， 他的朝廷就不会有那么多派系纷争；
假如契丹能够平定女真的叛乱 ， 女真就绝不可能入侵大宋 ， 他会在皇位上再统治十年 ， 甚至更久；
假如……
文章图片
赵佶瑞鹤图
人总是被命运推着走 ， 其中既有自己的选择 ， 也有自己无法控制的事情 。
后人擅长策画一些寓意冥冥的安排 。 宋室南迁之后 ， 在文人的笔记里 ， 就开始出现有关赵佶是南唐后主李煜托生转世的说法 ， 并一直传到了今天 。
宋徽宗与李后主 ， 两人命运极其相似：都以才情风雅著称 ， 都阴差阳错地当了皇帝 ， 痴迷文艺 ， 治国无能 ， 最后沦为亡国之君 ， 客死他乡 。 把两个人联系在一起 ， 颇有些天命循环的感觉 。
南宋子民对先皇不敢太不尊敬 ， 而后人对徽宗的轻佻和昏庸 ， 确是多有成见的 。 无论如何 ， 让后主遇见徽宗 ， 哪怕言其再多风雅 ， 也总能令人觉察出幸灾乐祸的意味 。
文章图片
文章图片
今天 ， 人们不会再用“天命”来解释历史了 。
人们不会真的相信：历史的进展 ， 来自上天的安排；一个王朝或帝王遭遇祸患 ， 是因为上天看不过眼 。
然而 ， 如果真的要将这类假想搁置起来 ， 似乎也不太容易 。 有些传说 ， 至今还是引人浮想联翩 。
文章图片
宋人笔记《养疴漫笔》中 ， 讲了这样一则故事：
有一天 ， 宋神宗在视察工作时 ， 无意间看到一幅南唐后主李煜的画像 ， 见其温文尔雅 ， 很是叹服 。 就在这天晚上 ， 神宗在睡梦中见到李后主前来拜谒 。 也是在这晚 ， 他的第十一个儿子出生了 ， 也就是后来的徽宗 。
中国历史上的昏君有很多 ， 亡国之君亦不少 。 但是唯有李后主和宋徽宗 ， 被人们用“转世”的方式 ， 命定般地联系起来 。
文章图片
这个传说 ， 甚至连野史都算不上 ， 但是人们似乎可以毫无抗拒地接受 。
我们默认了其中传达的某种深意：它或许不全在治国能力 ， 不全在成长经历 ， 而更在于他们身上共同的标签：艺术 。
他们是天赋异禀的艺术家 ， 他们是原本不该当皇帝的人 。 他们被机缘推上了历史的前台 ， 没有“命中注定”的美满结局 ， 只有“造化弄人”的悲惨下场 。
艺术 ， 在这两个错位的人生中 ， 究竟扮演了什么角色？是好 ， 还是恶？是功 ， 还是罪？
文章图片
一个优秀的文人 ， 要在诗、书、画三种艺术形式上登峰造极 。
精通其中两种技艺的人并不少见 。 唐代的王维 ， 擅长诗歌 ， 在绘画上也有很高的造诣 。 宋代的苏轼和黄庭坚 ， 在诗词、书法领域 ， 都是令人尊敬的大师 。 还有米芾 ， 是兼擅书画的 。
然而直到宋代 ， 一个人能同时精通这三种艺术 ， 颇不寻常 。
推荐阅读
- 西芹文史是怎样于乱世中存活，撰写史书取得颇高成就，一代文学家班彪
- 镜楼文史这盆污水怎么泼到他的身上了？，龚自珍儿子引洋人进圆明园
- 眼眸的深处绰号很儒雅，最终死在林冲手中，水浒传：此人曾是梁山第一
- 文史星空还会失去荆州吗？说出来别不信，若关羽同意江东联姻
- 文史星空但刘备不识货，不然刘备早就一统天下了，三国一位大才想投靠刘备
- 纵横文史败也萧何”，中国古代宰相制度的兴废，“成也萧何
- 文史救生圈为什么后期武将凋零？文鸯都能排第一，三国前期名将数不胜数
- 文史星空武功高强战功赫赫，确是薄情寡义之人，梁山排名第七的好汉
- 古风文史略论西汉时期的黄河水患与荒政
- 温娟说历史刘备为何最终选定魏延出任汉中太守？