『十四叔看历史』却因做了一件事，导致在历史上评价很低，张居正号称“救市宰相”( 二 )
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故而 ， 在张居正去世后 ， 虽然当时明神宗为之辍朝 ， 赠上柱国 ， 谥“文忠” 。 但就在张居正逝世后的第四天 ， 御史雷士帧等七名言官弹劾潘晟 ， 明神宗命潘晟致仕 。 潘晟乃张居正生前所荐 ， 他的下台 ， 标明了张居正的失宠 。 言官也把矛头指向张居正 ， 明神宗于是下令抄家 ， 并削尽其宫秩 ， 迫夺生前所赐玺书、四代诰命 ， 以罪状示天下 。
而且张居正也险遭开棺鞭尸 ， 家属或饿死或流放 ， 后明神宗在舆论的压力下中止进一步的迫害；但张居正在世时所用一批官员有的削职 ， 有的弃市 。 由此可见 ， 明神宗内心是多么的恨张居正 。 而在历史上 ， 对张居正的评价的确也是两个极端 ， 比如明朝文学家、史学家王世贞就评价张居正：器满而骄 ， 群小激之 ， 虎负不可下 ， 鱼烂不复顾 。
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究其原因 ， 还是因为张居正掌权之后 ， 太过于独断专权 ， 得罪的人太多 ， 尤其是当时的士大夫阶级；而且张居正还给了这些恨他的人把柄 ， 这个把柄就是“夺情”事件 ， 在古代 ， 不管多么重要的事情 ， 都没有“孝”重要 ， 所谓“百行孝为先” ， 古人认为 ， 孝为人之本 ， 这是华夏文化的核心；很多时候 ， 有人说“忠孝两难全” ， 其实这在古代并不难选 ， 因为必须首选“孝” 。
因为首选“孝”的人 ， 哪怕不忠 ， 后面也有很大几率被赦免 ， 最典型的就是徐庶；而如果选择忠 ， 那即便这人是千古忠臣 ， 也会被后人所唾骂 ， 甚至他所效忠的对象也不敢再用他 。 而这个道理用在张居正身上同样合理 ， 变法再大 ， 有皇帝大么？除了有灭国危机外 ， 其他任何时候 ， 都要以孝为先；而这 ， 也是中外文化最大的区别 。
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