平行之翼@春秋时期的历史进程，春秋五霸大事迹，各路霸主逐鹿中原
导语：
孔子以前对齐桓公的评价是"正而不谲" 。 那么齐桓公之后的诸侯又有很多变化 ， 例如晋文公就"谲而不正" ， 就是诡诈而不正派 。 齐桓公有管仲这种明白人辅佐着他 ， 讲民族大义 ， 所以他"存邢救卫" ， 担起了一种霸主应负的责任 。 所谓霸主就是代行天子的权力 ， 管理诸侯 。 那么管理诸侯必须得捍卫诸侯的生存权利 ， 同时也捍卫了中原文明的生存方式 。
【平行之翼@春秋时期的历史进程，春秋五霸大事迹，各路霸主逐鹿中原】
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齐桓公"不鼓不成列"的宋襄公
跟齐桓公属于同类的还有宋襄公 ， 他讲仁义、讲公正 ， 但不合时宜 。 他讲"不鼓不成列""不禽二毛""不重伤" 。 "不鼓不成列"就是对方没有排列好军队的时候 ， 你不要去打 。 西周讲秩序的时候 ， 王权控制天下 ， 可以讲这一套 。 因为"大刑用甲兵" ， 我征战你是要纠正你的错误 ， 所以大家要排好队伍打一仗 。 "二毛"就是老人 。 "重伤"说的是什么呢？"重伤"就是一个士卒在战场上已经受伤失去战斗能力了 ， 你不能再去把他扎死、砍死 ， 这是不对的 。
国际红十字会是讲这个的 ， 国际战争法庭也是讲这个的 ， 但是宋襄公却不应该这样做 ， 因为他的敌人是丝毫不讲这个道理的 。 这就造成一种结果 ， 就是把自己的民众推向战场 ， 让他们像猪羊一样被人宰杀 。
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宋襄公诡诈的晋文公
从晋文公开始 ， 几位霸主各有特点 。 而晋文公按孔子的说法就是诡诈 ， 就是不诚实、不正 。 晋文公在霸业初期 ， 也是辅佐王室 。
但在公元前636年 ， 王室出了点丢人现眼的事情——当时东周的王是周襄王 ， 周襄王从北狄娶了个老婆 ， 这个老婆跟周襄王的弟弟王子带好上了 ， 后来王子带还伙同嫂子 ， 把哥哥赶到郑国国境内去当寓公(喻指贵族、官僚等流亡外国 ， 此处指周襄王被王子带赶到郑国) ， 这样的话天下无王 ， 正是称霸的好机会 。
晋国人 ， 像子犯(晋文公的舅舅)他们 ， 就提出：尊王以号令诸侯 。 晋文公的舅舅目的不是要尊王 ， 而是看到了借尊王以立大功的机会 。 扶正了王以后 ， 晋文公就向周王提出了非分的要求——"请隧" 。 这事在《国语》跟《左传》里边都有相关记载 。 关于"隧" ， 学术界有两种解释：一种是"天子六隧" ， 就是天子死了以后 ， 要修六条墓道；"六隧"还有一种解释 ， 就是指郊外的原野 。 晋国一开始封建的时候 ， 它的国土很小 ， 地位也不高 。 按照《左传》记载 ， 它只能"坐一郡" ， 这是个小诸侯 ， 大诸侯可以"坐三郡" ， 天子"坐六郡" 。 "请六隧"其实就是索要郊之外的广大原野 ， 也就是要地盘 。
另外 ， 按照过去的那种区域划分 ， 晋国属于王畿千里 ， 就是周王直属范围的诸侯 ， 它只能保有最基本的生存的国土 ， 再要更多的国土 ， 就有点非分之想了 。
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晋文公
周襄王这个人 ， 虽然性格有点软 ， 但是在政治上也还不算是彻底窝囊 。 于是他就用不软不硬的话 ， 把晋文公给顶回去了 ， 说："叔父 ， 你以六隧为条件的话 ， 你就得重新打天下了 。 按照我们老祖宗的规矩 ， 你是没有资格提这个要求的 。 "这样一来 ， 晋文公也没辙 。 但是既然晋文公的要求已经提出来了 ， 那么王必须得出点血 ， 于是王就把南阳的阳樊、温、原 ， 还有州、陉、絺、鉏、攒茅 ， 这些田给他了 。
这个南阳不在今天的河南南阳市 ， 而在洛阳以北、山西南部 ， 即太行山南侧的阳坡地上 ， 那里都是肥沃的良田 。 晋文公为了造成既定事实 ， 没等周王的话音落地 ， 马上回家组织军队 ， 驱赶当地的民众 ， 想强行占下这个地方 。
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