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『家庙』科普：寺庙的由来、家庙与祠堂的区别

寺庙 ， 家庙和祠堂是我们常见的建筑 ， 不管是有宗教信仰者或者无神论者 ， 我们对这些都不陌生 ， 但是您是否了解过它们的历史由来与区别 ， 为什么祖祖辈辈香火不断都在延续这种文化呢？接下来 ， 本文带您了解一下 ， 寺庙的由来、家庙与祠堂的区别 ， 让您对我们中国的传统文化有更深层次的认识 。
『家庙』科普：寺庙的由来、家庙与祠堂的区别
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寺庙的由来
佛法来中国后才有寺院 。因为佛法是方便多门、不拘形式 ， 在印度佛陀在世时并没有 ， 只要有大的场所即可 ， 能容纳佛的经常随众 ， 经上讲1250人 ， 实际上是1255人 ， 连佛是1256人 。佛法传到中国就有了寺 。
佛法是汉朝时传到中国来的 。当时的“寺”是办公机关 ， 直属于皇帝下面一级单位的办事机构；皇帝下面办事的一级单位有9个 ， 共9个寺 ， 长官称为卿 ， 所以“寺”不是庙 ， 它是一个办事机构 。
属于宰相下的一级单位称为部 ， 宰相下面有6部 ， 部的长官、首长叫尚书 ， 次长称侍郎；属于皇帝下面办事机构的首长叫卿 。
佛教到中国是由皇帝来接待它 ， 那时外交归皇帝管 ， 不在宰相底下 ， 宰相管内务 。
专门办外交的是一个寺 ， 名叫鸿胪寺 ， 专门招待国外贵宾的 ， 就像如今的外交部 ， 该寺的卿就是外交部的部长 ， 就是首长 。当时鸿胪寺接待印度佛教的使者时 ， 觉得佛法挺好 ， 谈得很投机 ， 就想把使者留下 ， 但又不能常住鸿胪寺 ， 于是在9个寺之外增设一个寺 ， 即佛寺 。
第一批出家人就长远留在中国 ， 不让他们回去 ， 该寺即白马寺 。那时首都在洛阳 ， 该寺管佛陀教育 ， 他们的工作是翻译经典、讲解佛经、指导修行 。
于是 ， 中国的教育部就变成了两个：一个是皇帝下面白马寺办的社会教育 ， 上至帝王、下至庶民都修学的；一个是宰相底下的礼部办的国家传统教育 。一个归皇帝管 ， 一个归宰相管 。寺的起源是这么来的 ， 如今讲“寺”后面来个“庙”字 ， 就不成话了 。
『家庙』科普：寺庙的由来、家庙与祠堂的区别
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庙是供鬼神的 ， 皇帝祭他的祖先叫太庙 ， 普通老百姓的叫祠堂 ， 供养鬼神的地方称为庙 。把寺与庙拿来相提并论 ， 差得太远太远 ， 不像话 。
寺不是庙 ， 寺是一个办理佛陀教育的机构 ， 如今政治制度变了 ， 但这个名称一直没有变 ， 形式也没有变 。从前皇帝办事的机构是宫殿 ， 那么佛寺也不例外 ， 也是宫殿式的建筑 。今天我们看看总统府、行政院、教育部 ， 建筑都是宫殿式的 。如今我们名称还保留、守旧 ， 建筑的形式也是守旧 ， 还是用宫殿这种方式 ， 里面的内容却变质了 ， 天天去念经超度死人 ， 跟鬼打交道 ， 佛陀教育不教人、而去教鬼了 ， 这个意义完全颠倒 。所以 ， 如今称佛教是宗教 ， 也不是没有道理 ， 跟鬼神打交道 ， 这不是宗教是什么呢 。所以 ， 佛陀教育由教育变成宗教 ， 这是很不幸的事 。
家庙与祠堂的区别
1、作用不同
【『家庙』科普：寺庙的由来、家庙与祠堂的区别】家庙是供奉祖宗、先辈神像、灵位 ， 供族人祭祀、朝拜、思念的场所 ， 而祠堂是族人聚会、议事、处理族内纠纷等宗族活动的场所 。
2、设立不同
家庙设立之前一定有过高官 ， 而祠堂则不需要 。
家庙就是为祖先立的庙 ， 属于祭祀祖先和先贤的场所 。古时有官者才能建家庙 ， 作为祭祀祖先的场所 。祠堂是供奉祖先和祭祀场所 ， 是宗族的象征 。祠堂除了作为祭祀场所之外 ， 还是执行族规家法的地方 。族人的冠礼、婚礼、丧礼基本上都在初堂进行的 ， 有的宗族规定族人之间或族人家庭之中发生争执 ， 都要到初堂中裁決 。所以 ， 在封建时代 ， 祠堂在一定意义上又成了衙门 ， 具有“公堂”的性质 。


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