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■人皆养子望聪明，我被聪明误一生

·知是空华 ·即无轮转
■人皆养子望聪明，我被聪明误一生
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1.洗儿：也叫洗三朝 ， 是我国古代的习俗 ， 指婴儿出生的第三天要给他洗澡 。
2.愚：愚昧、愚笨 ， 愚昧无知 ， 鲁：迟钝、笨拙 ， 反应迟钝 。每个人生养孩子都希望他们能聪明 ， 我却因为太聪明而被聪明耽误了一生 。只希望自己的儿子愚笨迟钝 ， 没有灾难 ， 没有祸患 ， 而做到公卿 。这首诗语言浅白易懂 ， 虽然仅28个字 ， 情感却跌宕起伏 ， 表面上是为孩儿写诗 ， 而实际上既讽刺了权贵 ， 又是“似诉平生不得志” 。
了解了苏轼的生平后 ， 读这首诗就不会感觉到苏轼真正希望孩儿“愚且鲁” ， 而是借对孩儿智商和性格的期望 ， 抒发自己的满腔激愤；借希望孩儿“无灾无难到公卿” ， 讽刺当时“愚且鲁”的公卿们 。苏轼是诗词文俱佳的大文豪 ， 他的作品讲究炼词炼意 ， 这首七绝也是如此 。
■人皆养子望聪明，我被聪明误一生
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一个“望”字 ， 写尽了人们对孩子的期待；一个“误”字 ， 道尽了自己一生的遭遇 。诗中几处转折 ， 情味全在其中：世人望子聪明 ， 我却望子愚蠢 ， 一转折也；人聪明就该一生顺利 ， 我却因聪明误了一生 ， 二转折也；愚鲁的人该无所作为 ， 但却能“无灾无难到公卿” ， 三转折也 。苏轼的牢骚全在这些转折中 。
聪明反被聪明误的出处就是宋?苏轼《洗儿》：“人皆养子望聪明 ， 我被聪明误一生 。” 简简单单、直直白白的字面 ， 猛然看使人觉得这人的水平有些那个似的 。其实 ， 苏轼最后和郑燮走到一起 ， 他俩都把聪明和糊涂放心里、拿手里比比 ， 最后都是选择了后者 。他们为甚么都反对“聪明”呢？很显然 ， 人是得有那么点聪明的 ， 这也是教育的目的 。
人皆养子为聪明 ， 没有人想叫自己的子女糊涂、愚笨的 。但聪明反被聪明误 ， 象王熙凤那样的利用权力 ， 耍小聪明 ， 最后落个草席裹尸 ， 说明了聪明过了头走向了反面也不好 。所以 ， 小聪明害人 ， 最难得的是大智若愚 。苏轼除了自己和当权者“政见不同”外 ， 也有“聪明”给他的教训 。
■人皆养子望聪明，我被聪明误一生
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他和司马光先是反对变法 ， 不被神宗和王安石所看好 ， 当的官也只是端明殿学士兼翰林侍读学士 ， 杭州通判；历徙湖州、黄州、常州 。哲宗嗣位 ， 召至京师 ， 任中枢舍人 。王变法失败 ， 司马光上台 ， 苏又与司马光面争新法“不可尽改”；后又因晰宗亲政启用新党 ， 苏轼又被一贬再贬 ， 至之贬到海南 。
【■人皆养子望聪明，我被聪明误一生】中国的政治历来好走两个极端 ， 政治局势三天两变 ， 加上苏轼不拉关系不说还得罪大官王安石和司马光 ， 是既不能容于新党 ， 又不能见谅于旧党 ， 这就不可避免的使他的政治生涯充满了变数 。最后 ， 他再去当他的杭州太守 。我被聪明误一生 ， 的确是苏轼一生的真实写照 ， 他没能做到大智若愚 ， 所以虽然“聪明”了还得吃亏 ， 只是就连他都悔的晚了些啊 。
惟愿孩儿愚且鲁 ， 无灾无难到公卿 。有的人说 ， 还有一种解释是 ， 他讽刺当时官场里大官们是愚且鲁的 ， 我想 ， 这也算是一家之言吧 。很显然 ， 苏轼的洗儿诗发表的不会很早 ， 应当是他走了许多的弯路 ， 吃了不少的苦头而发抒他的激愤之情 ， 他因此还将受到一些人的排挤、和打击不可 。哎哎 ， 难得糊涂啊 。“人皆养子望聪明 ， 我被聪明误一生 。惟愿孩儿愚且鲁 ， 无灾无难到公卿 。” 且抛开东坡写此诗时的牢骚满腹 ， 忿忿不平 ， 我倒是极赞同诗人盼儿愚鲁的观点 。


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