【搜狐新闻】宁远：传唱千年的九嶷山瑶歌
宁远县位于湖南省永州市南部 ， 萌渚岭北麓 。 境内的九嶷山不仅是中华民族道德文化始祖舜帝的安寝之地 ， 也是瑶族的聚居地 。 据《零陵地区志》记载 ， 早在西汉时就有瑶民迁入九嶷山 ， 南北朝、隋唐、元朝时期 ， 又有瑶民陆续迁入 ， 以耕山为业 。 现有瑶族约8000人 。
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九嶷山瑶族 姜国平摄
瑶族是一个勤劳勇敢的民族 ， 素以能歌善舞著称 ， 在节日喜庆、劳动之余 ， 喜欢唱歌、对歌 ， 以缓解劳作之苦 ， 交流思想 ， 抒发感情 。 其形式多样 ， 内容丰富 ， 比喻巧妙 ， 有唱有和 ， 有问有答 ， 生动风趣 ， 娓娓动听 ， 耐人寻味 。 瑶歌在湘南一枝独秀 ， 是最具民族特色的传统文化之一 。 聚居于九嶷山中的瑶族 ， 祖祖辈辈生活在大山中 ， 生活简朴 ， 习惯了大自然的赐与 ， 与世无争 。 瑶歌进化到日常生活习俗中 ， 成为自编自唱、对唱、交流感情的第二语言 。 明、清时期 ， 瑶族山歌“赛花柄”达到了鼎盛 ， 每遇大事 ， 朝廷都会派遣钦差到九嶷山祭祀舜帝 ， 当地瑶民都会载歌载舞迎接祭祀官员 。 当地至今还流传着一首与祭祀有关的歌谣：“九嶷山 ， 九嶷山 ， 九嶷河水转弯弯 ， 九嶷河水弯弯转 ， 四源瑶女接大官 。 ”明代邓云宵《九嶷山记》记载了瑶民迎接祭祀官员场景：“为长腰鼓 ， 吹笙呜呜……妇女和而歌 ， 为靡曼声 。 ”清光绪《宁远县志》记载有赵有德诗：“长腰小鼓和笙簧 ， 黄蜡梳头竹板妆 ， 虞帝祠前歌舞罢 ， 口中犹自唱盘王 。 ”
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瑶家儿女迎佳宾 姜国平摄
九嶷山瑶族系过山瑶 ， 为勉系语言 ， 歌谣种类众多 ， 有信歌、民俗仪式歌、劳动歌、情歌、烟歌、茶歌、酒歌、时政歌等等 。 信歌反映瑶族迁徙、寻找亲属、求援救急、诉说苦情、传递思念等 。 风俗仪式歌内容丰富 ， 结婚时有“红堂歌”“拦门歌”“哭嫁歌”等 ， 男到女家入赘有“入赘歌” ， 祝贺新屋落成有“搬火歌” ， 送葬时有“送葬歌” ， 男子成年有“度戒歌” ， 祭祀盘王有“盘王大歌”等 ， 几乎是以歌代言 ， 上自天文地理 ， 下至凡人琐事 ， 远自盘古开天 ， 近至眉毛眼前 ， 都用歌谣的形式来表达 。 其歌词一般为七言四句体 。 常常运用比喻、夸张、排比、对偶等修辞方法形象地表现歌词内容 ， 尤以诗经的表现手法“赋、比、兴”运用最广泛 。 其语气衬词有“咿、嗯、哟、噢、啊、呃、哇、啰、噻、唉、唔、呀、的、咧“等 。
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坐歌堂 邓小春摄
九嶷山瑶歌大多是单乐段或复乐段结构 。 属单乐段的瑶歌 ， 多由七言四乐句构成；属复乐段的瑶歌 ， 全曲旋律相似 ， 以乐段的变唱形式构成 。 调式最为常见的是宫、征、羽调式 。 旋律多以大、小二度和大、小三度的级进方式平稳进行 ， 较少出现大跳 。 保持了平稳、简朴的音乐风格 。
九嶷山瑶歌唱法主要有两种：一种是喊歌 ， 放开喉咙高声唱 ， 唱腔以“纳发调”高腔为主 ， 高声清唱 ， 粗犷激昂 ， 适用于户外迎来送往或野外劳作时山头与山头之间远距离对唱 。 另一种是讲歌 ， 其唱腔当地人称为“二胡调”, 曲调平稳、柔和、动听 ， 适用于室内或近距离对唱 。 九嶷山瑶歌还有一个特点 ， 它的歌词可用三种话语穿插其中 ， 一种是汉语 ， 一种是瑶语 ， 一种是瑶歌语 ， 根据语意环境交叉运用三种话语 ， 通过变换话语丰富瑶歌的韵味与感染力 。
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