寻根拜祖：韩信为何不反抗？刘邦凭什么来去自如，刘邦两次闯营夺韩信的兵权
韩信几乎是刘邦的“造兵机器” ， 刘邦先后三次抽调韩信的大军 。 第一次是攻取代国之后 ， 刘邦派使者一纸调令抽走主力；第二次是刘邦在成皋败于楚军后 ， 突然渡过黄河 ， 闯入韩信大营 ， 夺了韩信的兵符；第三次是垓下之战后 ， 刘邦故技重施 ， 突入韩信大营 ， 夺了他的军权 ， 将他改封为楚王 。
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按理来说 ， 军营这种地方防备森严 ， 士兵们可不管你是谁 ， 只听主将的命令 ， 刘邦要想闯营 ， 当心变成刺猬！即便刘邦硬闯 ， 也不可能瞒过韩信 ， 刘邦又不是孙悟空 ， 凭什么两次夺走韩信的兵符呢？这事到底可信不可信？当然可信 ， 理由如下 。
朝廷三大权制约统帅：兵符在手不等于完全掌控军队
很多人误解 ， 以为一旦将军手持兵符 ， 就是无冕之王 ， 为所欲为 。 尤其是那一句“将在外君命有所不受” ， 更让人觉得得兵权得天下的感觉 。 倘若真是这样 ， 天下岂不是永远处于军阀混战的军人政治时期？
事实上 ， 人们早就认识到军队的两面性 ， 早就创造出了一套科学的管理办法 ， 把这只大老虎关进了笼子 ， 在需要的时候放出来 ， 不需要的时候“收监” 。 有以下几个措施 ， 足以管控军队 。
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1.调兵权与统兵权分离 ， 将领没有调兵权
部队在非战时状态 ， 驻扎于行营 ， 由朝廷指定的官员负责日常管理工作 ， 包括裁撤或增补兵额、日常补给和训练、器械营造和大军调动 。 统兵权是指部队到达目的地后 ， 军事行动的指挥权 。
这两个权力是分开的 ， 也就是说 ， 有调兵权的 ， 到了战场上没有指挥权；有指挥权的不能随意调动军队的移动 。 这两个权力的分离 ， 让任何一方都做不到完全控制军队 。
以陈桥兵变为例 ， 有一个问题不知道大家想到没有：赵匡胤拿到指挥权后 ， 为何非要把部队领出去转一圈 ， 到陈桥才发动兵变？直接在开封立刻兵变不更简洁吗？
其中的蹊跷就在于 ， 赵匡胤只有指挥权 ， 却不能偏离军事行动目标调动军队 ， 也就是说他想把部队拉到皇城逼宫 ， 军队不听他的调遣 。 赵匡胤只有将调兵和指挥两权合一 ， 才可以为所欲为 。 他们商定的计划 ， 就是走到陈桥后 ， 再从有调兵权的人手上夺权 。
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韩信手上的兵符也是如此 ， 只有战时指挥权 ， 军队的调动不在他手上 。 这时候 ， 如果刘邦不发出调动指令 ， 韩信的兵符其实是没有价值的 。 所以 ， 严格来讲 ， 所谓刘邦夺权 ， 这个说法就很夸张 。
2.补给依赖于大后方 ， 将领受制于朝廷供应
军队的后勤补给 ， 一般都需要后方供应 ， 而不是自给自足 ， 除非两种情况：流寇军阀和藩镇势力 。 流寇的做法是打到哪儿抢到哪儿 ， 没办法 ， 没人给他们做供应；藩镇是朝廷赋予了权力 ， 可以兼管财政 ， 自给自足 ， 带来后果就是不受中央节制 。
韩信大军假如想摆脱刘邦控制 ， 除了将调兵权和统兵权归一 ， 还必须建立稳定的供应链 。 没有庞大的文官系统帮他控制赵国 ， 他一时做不到 ， 至少那个时候 ， 他还必须依赖萧何从关中运送粮饷 。
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3.部队辅助系统的制约 ， 将领受到垂直干预
军队除了作战系统外 ， 还有一个不为人关注的辅助系统 ， 包括前面说的后勤保障系统 ， 还有参谋系统、监控系统等文官体系 。 这些文官在战时隐身其后 ， 很难看到他们的影子 ， 它跟作战系统形成既相互支撑 ， 又相互制约的作用 ， 假如战时指挥官偏离目标 ， 立刻会遭到这个系统的制约 。
比如作战计划的制定 ， 决定权虽然在指挥官 ， 但是作战参谋会参与制定计划 ， 并保持与朝廷军事机构太尉（兵部）的独立沟通 。 甚至在某些情况下 ， 作战参谋会根据朝廷指示 ， 直接干预军事指挥 。
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