「吉祥说历史」给秦琼看病,他刚走,秦琼便吩咐:把药倒了,李世民派来的太医
尽管历史上文韬武略、冠绝一时的帝王将相多如过江之鲫 , 但是真正能够成为民间所敬仰的英雄 , 却是少之又少 。
人们崇拜的秦琼 , 便是一位“民间英雄” 。 事实上 , 他的人物形象是逐渐发展、累积而成 。
秦琼是一位集忠孝于一身的“道德英雄”吗?
【「吉祥说历史」给秦琼看病,他刚走,秦琼便吩咐:把药倒了,李世民派来的太医】杨广夺取帝位后 , 大兴土木造宫殿、开运河 , 导致民不聊生、天下大乱 。 所谓“乱世出英雄” , 隋末大乱的时代背景 , 正是秦琼展现英雄作为的舞台 。
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杨广剧照
在《新唐书》中 , 已经载有秦琼“跃马挺枪刺于万众中 , 莫不如志” , 可见秦琼武艺高强 。 然而 , 民间百姓心中的英雄标准 , 除了文韬武略皆能超凡出众之外 , 更必须具有民众心中所期望的理想人格 。
特别是宋代以后 , 理学思潮带动整体的社会风气 。 而宋代理学家的“英雄观” , 是人生道德修养和实践过程中重要的一环 , 其终极目标 , 便是成为圣人 。 影响所及 , 此后的人们多从文化角度来肯定英雄 。
换言之 , 只有集忠孝于一身的“道德英雄” , 才能符合庶民文化中的审美理想和人生价值 。
遗憾的是 , 秦琼在“忠”这方面的履历 , 并不具备足够的说服力 。
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秦琼剧照
据新、旧《唐书》记载 , 秦琼先是在隋朝为将 , 后投李密 , 再投王世充 , 最后才投唐 。 秦琼为唐朝东征西讨 , 立下赫赫战功 , 成为开国功臣 , 并在死后亦获得很高的荣誉 , 还与长孙无忌等二十四人列于凌烟阁 , 成为一个庙堂英雄 。 但是 , 毕竟秦琼从隋到唐 , 四易其主 , 基于这个事实 , 我们就不能判断秦琼是否有“忠”有“节”了 。
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李世民剧照
也正因如此 , 民间演义小说在叙述秦琼故事时 , 大都是从他加入瓦岗寨、投奔李密开始写起 , 而对这之前的事情只字不提 。 所以说 , 民间崇拜的“秦琼”形象 , 是经过文学作品塑造和美化的 , 甚至是有某种程度夸张的 。
秦琼不像人们想象中那样受李世民重视的原因是什么?
在人们眼中 , 秦琼的名气很大 , 民间甚至衍生出一句俗语“关公战秦琼” , 将秦琼与关羽相提并论 。 但事实上 , 秦琼在凌烟阁二十四功臣中排名倒数第一 , 由此可见 , 在真实的历史中 , 秦琼的地位并不算高 。
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秦琼剧照
追根溯源 , 秦琼没有像想象中那样受到李世民重视的原因 , 就是他没有参与“玄武门之变” 。
号称秦王麾下第一勇将的秦琼 , 是太子李建成和齐王李元吉心目中最大的威胁之一 。 李建成曾想尽一切办法地要把秦琼调离亲王府 , 李元吉更是表示:杀李世民之后 , 就要杀秦琼 。
如此猛将 , 却没有积极帮助李世民谋划“玄武门之变” 。 新《唐书》中只记载了“玄武门之变”后秦琼受赏七百户 , 除此之外 , 秦琼和“玄武门之变”再无关联 。 在“玄武门之变”中表现突出的尉迟敬德 , 却有一千三百户的封赏 。 旧《唐书》中说秦琼确实跟随李世民到了玄武门 , 却没有任何表现 。
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秦琼剧照
秦琼的表现反常 , 的确是一件很蹊跷的事情 。 究其原因 , 那便是秦琼不愿意被牵扯进这骨肉相残的事件中 。 从某种意义上来说 , 秦琼是真正的军人 , 他可以为了君主征战沙场 , 却不愿意参与到政治斗争中 。
我们再来看看民间的一则故事 , 就更能理解秦琼的立场和想法了 。 据说秦琼经常装病 , 有一次 , 李世民派来的太医刚走 , 他便吩咐儿子把药倒掉 。 还有人说秦琼连续“病”十二年的原因 , 就是他很清楚自己在李世民心中的位置 。 无论真实的情况如何 , 秦琼“明哲保身”的选择 , 也不应受人指摘 。
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