人類有沒有可能擺脫思維的局限沒有思維局限的生物應該生活在怎樣的環境中
一切思维误区的终极原因是mine is better,我的是好的。世界是唯心的,是因人的感知而存在的,所以思维的误区从某种意义上说,是无法完全客服的。但是从指导实践的角度,我们知道自己存在思维误区,会有助于我们做出更加准确的决策。
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人类,不可能。没有思维局限的生物生活在可以逆转时间超越空间的环境中(如果你说有一天人类能达到那个程度呢?那我说那生物已经不是人类了)
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——感谢 @jone keyer 的邀请。人类有没有可能摆脱思维的局限?如果思维局限指的是【跳出盲人摸象的局限,看到同一事物的不同侧面】,那这种局限是可以克服的。怎么克服呢?仔细观察那些持不同观点的人,试着跟他们共处一段时间,体会一下他们喜怒哀乐,慢慢就能体会对方所看到的侧面了。这对那些持不同观点的人也是一样,很可能他们对你的观察也不够,所以也有局限;包括我自己,也可能对题主观察不够,只是凭自己的习惯性思维去答问题,所以答来答去都没有贴合题主的视角,总说不到点子上。如果说要【彻底摆脱思维的局限】,这个问题我无法做出不带诡辩色彩的回答。任何一种生物,一旦它开始产生自我意识了,对周围的事情有一定判断了,甚至产生了【我的判断是否有局限】这样的疑惑,那就可以一直不停地追问下去,没有尽头。没有思维局限的生物应该生活在怎样的环境中?没有思维局限的生物,大概可以生活在各种环境中吧,大概无论以何种形式生活着,都不会产生【什么是局限】这样的疑惑吧。没有疑惑的时候,至少没有不断沿着某种概念追问下去的那种烦恼了,而我恐怕不是这样的生物,不然我为何会很积极地受邀来答这个问题呢?回答了这个问题,难道就不会有新的追问产生么?如果把问题就以这样的诡辩方式还给题主,恐怕也没有起到我应尽的作用,让我认真观察一下问题的描述吧:《人類的文明從某種程度上來說並不是去發現真理,只是在未知、不安定的宇宙中,創造一個以人類邏輯說得通、可以被理解的人類世界。這是我對於科學和文明的認識……》从这段文字来看,题主似乎认为“追求真理”这种活动有些名不副实。相反,倒觉得宇宙给人的安全感不足,确定感和逻辑可靠性不足,与其追求真理,不如首先寻找一些内心的慰藉。观察到这里我想通了一件事:为何我会来回答这个题目?其实题主所描述的情况,触发了我也常有的一种优越感:科学和文明不过就是如何如何,我完全可以站在全人类的角度上思考…… (我很狡猾,表面上假装我比题主想得远,放得下,但内心还是放不下)。我现在的情况是什么样呢?虽然自己有能力去做更多,但却经常在具体做事的时候行动迟缓。1 我感到周围的环境并不完全可控,甚至大部分情况下不依我个人的意志为转移;2 我自己的思维又存在着许多局限,不知道什么时候就会进入我无法控制的局面;3 我又希望在 1 和 2 的限制下,完成一场又一场完美而无瑕疵的表演,如果不能完美出演的话我干脆就不表演。1,2 与 3 之间的矛盾如此明显,导致我内心强烈希望有一种全知全能的【人性化的存在】来支撑自己的生活,这样一来【一旦我感觉到 1 和 2 这两种情况越来越明显,而 3 这种目标变得渺茫没有希望的时候】,我就可以祈求这位【人性化的存在】来给我指点。希望我的这段反省对题主有些许帮助。最后,心理学研究表明,人在社会中有一种叫做“自我服务偏见”的心理现象,通常表现为过度夸大周围人对自己的关注,夸大自己在一项团队成就中的作用。如果能摆脱这种很常见的思维局限,那将是一件非常了不起的自我超越,我到现在也还没摆脱……延伸阅读:果壳网【心理学每日词典】自我服务偏见——和别人相比,我对别人都没偏见(为什么我愿意相信宇宙是为了人类而设的?因为这样想让我心里特别舒服啊……)刘夙-世界科学技术文化史 (科普作者刘夙老师对科学和文明的认识,我比较认同。我的观点是:科学研究并不是在助长人类的自我服务偏见,而是在不断突破这种偏见,哪怕这种偏见的扫除会瞬间毁掉一批人的三观。)
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这个问题好科幻,推荐两个小说,都是阿西莫夫的:1、《最後的問題》(The Last Question)2、《终极答案》(The Last Answer)
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