积水潭为何曾叫净业湖？︱曾卖臭豆腐的大阿哥是谁？( 三 )
文章图片
民间还流传着这样一段故事：清康熙十八年(1679)夏日 ， 有一代才子之称的纳兰性德与朱彝尊、陈其年、秦松龄、张见阳、姜西溟、严绳孙等文友在净业寺一边欣赏荷花 ， 一边赋诗唱和 。 数天之后 ， 纳兰性德旧地重游 ， 油然升起怀念之情 。 他写道:“藕风轻 ， 莲露冷 ， 断虹收 ， 正红窗 ， 初上帘钩 。 田田翠盖 ， 趁斜阳 ， 鱼浪香浮 。 此时画阁 ， 垂杨岸 ， 睡起梳头 。 旧游踪 ， 招提路 ， 重到处 ， 满离忧 。 想芙蓉 ， 湖上悠悠 。 红衣狼藉 ， 卧看桃叶送兰舟 。 午风吹断江南梦 ， 梦里菱讴 。 ”这就是著名的《金人捧露盘、净业寺观莲.有怀荪友》 。 荪友是严绳孙的名号 ， 词中表达了纳兰性德对严绳孙的思念之情 。
古代以净业寺为题的诗文很多 ， 有观荷的 ， 有赏月的 ， 有在净业寺里静坐的 ， 有在净业寺里听禅的 ， 而哪首诗文影响最大呢?
居民刘先生说 ， 从个人的角度而言 ， 他还是喜欢袁中道作的《净业寺独坐》:“城西湖水剩清凉 ， 古寺凌浓树几行 。 十里芙蓉通太液 ， 一方蒲荻宛潇湘 。 都无久雨妨行乐 ， 忽有轻风伴坐忘 。 假寐偶然呼不醒 ， 贪他魂梦也生香 。 ”当然 ， 每个读者的鉴赏角度有所不同 ， 对于古诗的评价自然也会不同 。
刘先生说 ， 每到农历七月十五中元节这天 ， 净业寺前又成了放莲花灯的好去处 。 因为民间在中元节那一天晚上 ， 有在水里放荷花灯的习俗 。 清代诗人黄竹堂以此作了一首“一树篙香千点星 ， 柄荷擎绕绿霞蒸 。 中元善果盂兰会 ， 净业湖边放水灯”的短诗 。 此项民俗活动在什刹海地区延续了很长的时间 。 至于明清时 ， 农历六月六“洗晒日”为皇家在西海洗刷御马的日子 ， 住在附近的老百姓仅仅是远远地站在湖堤边看个热闹而已 ， 自然没有放荷花灯那样尽兴与随意了 。
文章图片
游赏胜地－－积水潭
金受申《老北京的生活》
北方土多水少 ， 风沙扬尘 ， 呛得口干鼻燥 ， 偶有水木清华之乡 ， 定能引起人的兴趣 。 元代运粮河直贯城内 ， 留下了一些风帆樯影的胜地 。 如今沧海已成桑田 ， 城里只残留积水潭两处湖泊 ， 绿柳荷花 ， 渔舍团瓢 ， 倒也有些诗意 。 玉泉山水流到高梁桥 ， 便向东向南 ， 环绕城垣流去 。 向东一般流至德胜门西 ， 因松林闸的逼阻 ， 便从水关流进城内 ， 汇为湖泊 ， 便是所谓积水潭 。 城内所有水道 ， 以至三海、菖蒲河 ， 全由此输出 。 积水潭地势十分清幽 ， 东西长有二里 ， 南北宽有一里 ， 四围高柳掩映 ， 潭岸芦苇丛生 ， 荷花疏而不密 ， 鱼簖点缀水中 ， 真有江南水乡之致 。
水从水关进城之后 ， 经过顺城石桥 ， 便围绕汇通祠流起来 。 祠在积水潭西北一座少石多土的山上 ， 占地约一二十亩 ， 高约三四丈 。 小山在顺城石桥的正南 ， 山北下方石霸下正对桥孔 ， 山上小庙一进 ，
便是汇通祠 。 前面说到霸下我解释一下 ， 其实 ， 就是附中的碑碣石趺 ， 其实就是咱们俗称的王八驼石碑的碑座 。 祠后矗立猴形星陨石一座 ，
祠前空地半亩 ， 四周高下罗列松柏槐柳 ， 幽深绿荫 ， 确为市内一块清凉地 。 祠的配殿 ， 洞开后窗可以凭眺全潭 。 早年时常有人在此作诗酒之会 ， 每于上元之夜在祠前饮酒 ， 看月映坚冰所幻成的异彩 。
推荐阅读
![[疾病早预防]这样“三步走”才是慢乙肝的治疗目标](http://ttbs.guangsuss.com/image/3bc8818b8fb320c427d4a227673c8419)
- 19号线■北京地铁19号线进入复工“快车道” 积水潭站主体结构已完成
- 「当醉」人生有酒须当醉一滴何曾到九泉 盘一盘那些和清明节有关的唯美诗词
- 【北京医疗队】北京积水潭医院医疗队援汉记：用实际行动诠释医者仁心