【前方高能】张艺谋和陈凯歌的伯乐:他去世2年后,遗作登上大银幕,备受好评
近日有个炒的火热的话题 , 杨坤diss《惊雷》 。 按理说这件事本不应该掀起太大的话题 , 但视频一出 , 话题传播得很快 。 网络上两帮人 , 一帮支持杨坤 , 一帮支持《惊雷》 。 说实在的 , 这的的确确不是咖啡与大蒜的区别 。
无论是杨坤还是喊麦 , 都是现代流行的产物 , 好坏这里不去判定 , 毕竟只是一场闹剧 。 但闹剧之下的里子 , 或许真应该好好想一想 。 里子是什么呢?就是艺术和流量 。
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如今每种文艺形式当道的作品 , 无一例外的都是在能保障商业价值的基础上问世的 , 而作为文艺作品本身的艺术价值却往往被弱化 。 这是一种社会发展趋势也好 , 是时代的选择也罢 , 对于作品本身而言 , 也许总归是不大好的 。
五千年文明的中国传统文化 , 在熙熙攘攘的这个时代 , 也面临这样的境地 。 这个人心浮躁的年代 , 那些祖祖辈辈流传下来的艺术无人问津 , 无人继承 , 有些还没来得及成为非物质文化遗产 , 就已经消亡了 。
一、传统文化的挽歌
今天讲的就是一部关于传统文化的作品《百鸟朝凤》 , 从某种意义上 , 就这部电影内容本身而言 , 或许可以称之为“传统文化的挽歌” , 豆瓣评分高达8.2 , 堪称吴天明导演最后的绝唱 。
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2013年 , 吴天明导演作品《百鸟朝凤》 , 直到2016年才在院线上映 , 但最终票房却让人失望 , 只拿了8675万 。 那是2016年 , 任何一部口碑好的电影动辄几亿票房打底 , 这部电影位于其中显得那么格格不入 。
所谓“一把二胡拉一生 , 唢呐一响全剧终” , 《百鸟朝凤》固然讲的是唢呐 , 但何尝不是在讲二胡 , 不是在讲传统戏曲 。 这部电影事实上就是通过唢呐的故事 , 为这些传统艺术献上的挽歌 。
导演吴天明 , 中国第四代导演 ,质朴而凝重的独特风格 , 另外他对第五代导演影响颇深 , 张艺谋和陈凯歌 , 都曾受其提携 。
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《百鸟朝凤》是吴天明导演的遗作 。 一直到2016年 , 吴天明导演已经去世2年 , 《百鸟朝凤》才正式登陆院线 。
当时有个炒的火热的新闻 , 《百鸟朝凤》宣发负责人方励 , 下跪请求增加排片 。 有人说他在缅怀故人 , 也有人说他在消费故人 。 可毕竟斯人已逝 , 以方励的资历 , 也并不差这一部电影 。 在我看来 , 他跪地诚恳 , 跪的也不是其他 , 只是资本 。
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这部电影里讲述的故事 , 或者也不仅仅是故事本身 , 也包含着作为电影人对电影作品的敬畏之心 , 就像电影故事中表达出的 , 对传统艺术的敬畏之心一样 。
与其说借逝者炒热度 , 不如说是完成吴天明导演的遗愿 。 毕竟即便如此 , 《百鸟朝凤》的最终票房还是很惨淡 。
这些诚恳的电影人 , 也许只是想让观众知道 , 无论哪一种艺术 , 都应该被尊重 , 被铭记 , 被人用心去感受 , 当然也包括真正的好电影 。
二、百鸟朝凤 , 敬送亡人
电影讲述了唢呐匠人在八百里秦川大地上的消亡史 , 一对唢呐匠人师徒在时代变迁里坚持信仰的故事 。
故事发生在陕西 , 一个叫做“无双镇”的村落里 。 那时候唢呐匠还很受尊敬 , 陶泽如饰演的焦三爷 , 就是这样一位德高望重的唢呐艺人 , 因为整个无双镇 , 只有他才能吹出“百鸟朝凤” 。
唢呐吹白事 , 生前道德平庸者吹两台 , 中等者吹四台 , 上等者吹八台 , 只有生前德高望重的人才有资格在葬礼上吹上一曲“百鸟朝凤” , 哪怕生前是大富大贵的人 , 也要守这个规矩 。
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