「唐朝」为什么说唐朝是中国女性最开放的朝代？
在古代 ， 唐朝曾经是世界上经济最发达的朝代 ， 也是一个“国际中心” 。 世界各国纷纷与唐朝有着经济、文化相互交流 。 世界文化的融合促使一些人改变观念 ， 尤其是道教 。 女性道家随处可见 ， 大多是“离异”女性 ， 那个时候 ， 要注意双重实践 ， 男人和女人不是禁忌在一起 ， 而是说那就是对生活 ， 对道义的实践 。
李林甫之女 ， 是长安好色女子的代表 。 在父亲方便的情况下 ， 每当一位英俊的男子来到这所房子 ， 李腾空人从墙上的一个小洞里窥视 ， 只要她满意 ， 她就会让男子留宿在家里 。
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玉真公主
玄宗的妹妹玉真公主 ， 虽然是道士 ， 但她与书法家、画家、诗人、音乐家结识甚深 ， 并开办了“赏花会” 。 玉真公主保举了玉树临风的白面书生王维做状元 ， 无需参加考试 。 便直接登科 。 玉真公主与诗仙李白也有着割舍不清的情缘 。
在唐代 ， 有一种叫剑舞的呼仁舞 ， 就是一位穿着半裸 ， 半裸露着剑 ， 剑光遮挡身体的女子 。 舞姿婀娜 ， 身体轻捷 。
公孙大娘
公孙大娘不是一个老太太 ， 而是一个艺名 。 她很漂亮 ， 身材很好 ， 以剑舞闻名 。 张旭、颜真卿观公孙大娘剑器舞 ， 回家狂写草书 ， 成为草书之大家 。 就连一直治学谨严的书碑大家李邕都观看过剑器舞 ， 尤其是李白观剑器舞诗如泉涌 。 特别是杜甫 ，， 回家写诗 。 杜甫临终的时间 ， 都念念不忘公孙大娘剑器舞 。 在颠沛流离到夔门的时间 ， 杜甫暮年时候还见了公孙大娘的徒弟 ， 特意招待该女徒弟 ， 写有诗歌 。 杜甫写公孙大娘剑器舞的诗歌多达五首之多 ， 给杜甫一种飘飘然的感觉 。
杜甫通常饮酒醉了 ， 喜欢评论女人 ， 比洞房花烛夜还有兴趣 ， 在杜甫的心目中 ， 公孙大娘就是天仙 ， 就是给自己创作灵感的支柱 。
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杜甫是诗书世家 ， 祖传五言诗格律 ， 祖父杜审言是五言格律诗的始祖 ， 杜甫一生俸儒守官 。 年轻的时候 ， 他也“到赵前去 ， 秋马比较轻浮” 。
据说 ， 在晚唐 ， 当朋友们聚在一起喝酒、写诗时 ， 他们的主人都是由艺妓陪同的 。 那时 ， 艺妓不是普通的艺妓 。 几乎所有的人都是舞者 ， 音乐家 ， 诗人 ， 还有47个著名的艺妓 。 到目前为止 ， 整个唐代都有诗歌 。 例如 ， 陆宣基 ， 薛涛 ， 等等 。
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【「唐朝」为什么说唐朝是中国女性最开放的朝代？】在唐朝 ， 女性更加开放 ， 上身裸露 ， 衣服薄 ， 社交场合 ， 尤其是跳舞时 ， 几乎一丝不挂 。 据说唐代许多政治家、文人雅士都喜欢剑舞 ， 流传至今的好多著名诗词都是因为剑舞的启发而创作 。
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