■古人在天地之间，找到了生活美学与人生智慧
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古往今来 ， 外国人最有逼格的当属贵族 ， 他们引领时尚潮流；而在中国 ， 最受尊崇的却永远是文人 。在中国 ， 文人是一个理想化的概念 ， 是传统文化高度凝练的形象 。中国文人的审美理论中 ， 有一个仅可意会 ， 难以言传的概念——意境 。
几千年来 ， 中国的文人有一些共同的特征：诗赋文章、琴棋书画无一不通 ， 清茶淳酒颇有讲究 ， 或而山居小聚、或而庭前看花、或而街坊听曲 ， 他们的居所往往还有一个很雅致的名称——文人空间 。
【■古人在天地之间，找到了生活美学与人生智慧】
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自然空间是器皿 ， 是表现物质的原始形态；而文人空间是道法 ， 由人来认知自然而赋予了意识与思维的生活哲学 。文人空间的精髓是把形而上落实在形而下 ， 那是道器结合的理念与体现 ， 一种以物质为承载 ， 精神为诉求的价值观 。其实也都是关于行与知 ， 物理与道理 ， 精于工与游于艺 ， 生活闲适与生命通达的相融与相合 。
我们所谓的“文人空间” ， 其实是一个彻底浸透中国气韵的文化空间 ， 大到结构与功能布局 ， 小到一桌一椅一花一木 ， 都通透的体现着传统文人一脉相承的处世哲学 ， 韬养含蓄 ， 文质彬彬 ， 和而不同 ， 禅思高远 。
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我们发现由些许器物所组成的“微空间”里 ， 确实存在着诸多学问与理法 。正如《闲情偶寄》中记：“器玩未得 ， 则讲够求；及其既得 ， 则讲位置 。位置器玩与位置人才同一理也……有才不善用 ， 与空国无人等也 。他如方圆曲直 ， 齐整参差 ， 皆有就地立局之方 ， 因时制宜之法 。”
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明朱承爵在《存馀堂诗话》中也提到：“作诗之妙 ， 全在意境融彻 ， 出音声之外 ， 乃得真味 。”同样 ， 对于空间 ， 意境也是一种形而上的境界 ， 是整个空间在环境布局之上的、与人的精神对话和情思融通 。
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