#大秦铁鹰剑士#秦国军队兵种的改变，反映出秦国文化在不断吸收先进文化
一、秦楚之别
春秋五霸国有秦国和楚国 ， 战国七雄依然有秦国和楚国 ， 在周王室分封的诸侯国中 ， 秦国和楚国是两个特殊的国家 。 秦楚两国的特殊之处在于 ， 秦文化和楚文化跟诸夏文化有很大的区别 ， 诸夏视秦国为西戎 ， 视楚国为南蛮 。 诸夏对秦楚两国的鄙视源于文化自信 ， 诸夏认为秦楚两国皆是落后野蛮的国家 ， 跟崇尚礼仪的诸夏不可相提并论 。
在文化传承方面 ， 秦国跟楚国又有很大的区别 ， 秦国积极向诸夏文化靠近 ， 不管诸夏如何讽刺秦国 ， 秦人总是在不断的学习诸夏先进文化 。 秦人成为周王室奴隶部族后 ， 一步一步的向周王室靠近 ， 从附庸升为大夫 ， 由大夫升为伯国 。 秦国总是积极引进中原的先进文化 ， 秦献公就从魏国引进了许多先进制度 ， 比如开商市、废人殉等 。 商鞅更是将提升秦人文化作为一大历史功绩 ， 其语曰：始秦戎翟之教 ， 父子无别 ， 同室而居 。 今我更制其教 ， 而为其男女之别 ， 大筑冀阙 ， 营如鲁卫矣 。
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楚国则是特立独行 ， 在周王室强大时 ， 楚国向诸夏学习 ， 在王室衰败后 ， 楚国又自行其是 ， 甚至有代周自立的想法 。 春秋时期 ， 楚国一度被视为南蛮 ， “非我族类 ， 其心必异”这句话最开始就是用于楚国的 ， 楚武王更是直言“我蛮夷也” 。 战国时代 ， 楚国跟中原地区的交流增多 ， 渐渐由南蛮变成了诸夏之一 。
《左传.成公四年》秋 ， 公至自晋 ， 欲求成于楚而叛晋 ， 季文子曰：「不可 。 晋虽无道 ， 未可叛也 。 国大臣睦 ， 而迩于我 ， 诸侯听焉 ， 未可以贰 。 史佚之《志》有之 ， 曰：『非我族类 ， 其心必异 。 』楚虽大 ， 非吾族也 ， 其肯字我乎？」公乃止 。
《史记·楚世家》三十五年 ， 楚伐随 。 随曰：“我无罪 。 ”楚曰：“我蛮夷也 。 今诸侯皆为叛相侵 ， 或相杀 。 我有敝甲 ， 欲以观中国之政 ， 请王室尊吾号 。 ”
秦人本殷商贵族 ， 属于文化层次较高的族群 ， 商朝灭亡后 ， 代表商文明的祭祀文明被周王室大量抛弃 。 周公旦废寝忘食的研究天地人关系 ， 最终制订了一部《周礼》 ， 用礼乐作为文化的载体 ， 宣扬教化 。 秦国地处西部 ， 长期跟西戎杂居 ， 在血与火的战争中 ， 秦人的文化渐渐变得跟戎人相似 ， 毕竟在戎人的海洋中求生存 ， 不被同化一部分是不现实的 。
不过秦人始终坚守族源 ， 努力学习周文化 ， 保持农耕民族的特性 。 周王室让秦人养马戍边 ， 其实是想将秦人变成游牧民族 ， 变成戎人 ， 但秦人在养马的同时 ， 也不忘种地 ， 始终保持着半农半牧的经济结构 。 不仅秦人自己种地 ， 秦人还同化戎人种地 ， 在秦人的影响下 ， 部分戎人也开始种地 ， 由纯游牧变成半农半牧！
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【#大秦铁鹰剑士#秦国军队兵种的改变，反映出秦国文化在不断吸收先进文化】
楚国地处南部 ， 经济结构是半农半渔 ， 由于当时的南方瘴热无比 ， 水系众多 ， 因此渔业较为发达 ， 农业相对北方而言重要性要小得多 。 楚国立国之时 ， 领地仅50里 ， 爵位是子爵 ， 为了发展 ， 楚人融入当地民族 ， 接受了当地的大部分风俗文化 ， 因此楚国得以快速扩张 ， 很快成为一个地跨千里的大国 。 周王室多次打压楚国 ， 不仅仅是因为楚国扩张得快 ， 还因为楚国的文化在渐渐偏离诸夏文化 。 楚人不服周的传统就是西周和春秋时期形成的 。
二、戎文化下的骑兵
戎人是游牧民族 ， 天天与马打交道 ， 因此军队主力是骑兵 。 骑着马行军 ， 第一可以节省体力 ， 第二可以加快行军速度 。 没有马镫之前 ， 骑兵骑着马赶到现场 ， 然后下马列阵而战 ， 也有训练有素的骑兵可以在马上作战 ， 这需要从小严格的训练才行 。
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