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水煮歷史■最终被慈禧革职，陈寅恪祖父：打败过石达开( 三 )


陈三立的书法 ， 深受乡贤黄庭坚影响 ， 质朴古拙 。 然而 ， 彼时殿试流行馆阁体 ， 他的书法风格并不合潮流 。 他回乡苦练了三年书法之后 ， 才于光绪十五年(1889)成为进士 。
中进士后 ， 陈三立被授吏部主事考功司行走 。 其时他父亲陈宝箴正在武昌任湖北布政使 ， 襄助湖广总督张之洞推行洋务实业 。 张之洞提出了中国工业化的构想 。 受此吸引 ， 陈三立离开吏部衙门 ， 来到湖北任事 。
陈宝箴任湖南巡抚时 ， 新政急需人才 ， 求贤若渴 。 为此陈三立多方结交有识之士 ， 梁启超、谭嗣同、唐才常、皮锡瑞、熊希龄等一时齐聚湖南 。 陈府名士荟萃嘉宾云集 ， 陈三立则成为名士中的名士 。 宾主时常聚集在他的书房中 ， “相与剖析世界形势 ， 抨击腐朽吏治 ， 贡献新猷 ， 切磋诗文 ， 乐则啸歌 ， 愤则痛哭 ， 声闻里巷 ， 时人称之为：义宁陈氏开名士行” 。
陈家父子的改革思路有一脉相承之处 。
水煮歷史■最终被慈禧革职，陈寅恪祖父：打败过石达开
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“所谓的革命、守旧、维新是很复杂的 ， 除了观念和思想 ， 路径的取向 ， 具体的实践差异 ， 还有一个中国特色：人际关系 。 陈宝箴父子交往的对象是不分新旧的 ， 他们一直强调没有党派、新旧之争 ， 思想根源还是在于务实 ， 在于家国情怀 ， 骨子里还是有士的观念、风范、价值取向 。
晚清以来 ， 士有清流、浊流之分 ， 陈家兼具清流和浊流的优点 ， 一方面崇尚气节 ， 另一方面又懂得务实 。 借用陈寅恪的话说 ， 这个家族始终有一种‘预流’的意识 ， 要积极参与 ， 又不是为了跟别人盲目竞争 ， 他们是把民族国家的忧患跟自身的路径选择结合在一起 。 ”张求会告诉笔者 。
陈三立对陈宝箴帮助极大 。 时务学堂开学时 ， 陈宝箴原打算聘用康有为任中文总教习 。 陈三立却向父亲推荐了康的学生梁启超 。 他认为梁已经超过其老师 。
梁启超曾说：“陈伯严(陈三立)吏部 ， 义宁抚军之公子也 ， 与谭浏阳(谭嗣同)齐名 ， 有两公子之目 。 义宁湘中治迹 ， 多其所赞画 。 ”
退出政坛后 ， 47岁的陈三立依父亲长眠的散原山(西山古名散原山) ， 以地名为号 ， 自称“散原” 。
清末民初的诗坛 ， 曾出现繁盛局面 ， 各方流派皆标新立异 ， 对诗歌的发展进行了探索与实践 。 陈三立被公认为这一时期同光体诗派的领袖 。 钱锺书曾说 ， 唐以下的大诗人可以用一个地理词语来概括：“陵谷山原” 。 “陵”是杜少陵 ， “谷”是黄山谷 ， “山”是李义山 ， “原”即陈散原也 。
陈三立与续配夫人俞明诗多数时候住在南京 。 俞明诗是浙江绍兴人 ， 其父俞文葆曾任湖南知府 。 之后俞氏家族在绍兴兴旺起来 。 俞文葆的孙子俞大维是后辈中的佼佼者 。
俞大维在德国留学时曾与一德国女子相爱 ， 并生下一子 ， 取名俞扬和 。 回国之后 ， 他与表妹陈新午结婚 。 陈新午是俞大维姑姑俞明诗的女儿 。 义宁陈氏与绍兴俞氏两个家族 ， 成为两代姻亲 。 这两个家族的交往还可上溯到陈宝箴 。
陈宝箴曾入曾国藩幕府 ， 而俞大维的母亲又是曾国藩的孙女 。 俞扬和长大成人后 ， 娶蒋经国的女儿蒋孝章为妻 。 这样 ， 陈、俞、曾、蒋这四个中国近现代史上的著名家族就有了姻亲关系 ， 形成一张极具中国特色的人情关系网络 。


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