『Zachary`s』《额尔古纳河右岸》:一个狩猎民族文化的真实展现
北京联盟_本文原题：《额尔古纳河右岸》:一个狩猎民族文化的真实展现
鄂温克族是我国的少数民族之一 ， 他们主要分布在黑龙江和内蒙古两大地区 ， 其被认为是“生活在山林里的人们” 。 他们在森林里狩猎、驯养驯鹿 ， 信奉萨满……始终与自然界保持着紧密的联系 。 在历史的演变与传承下 ， 鄂温克族逐步的有了自己在生产生活等方面的特色文化 。 为了让山林外的人了解这个有着神秘色彩的民族 ， 东北女作家迟子建先生亲自走进山林 ， 通过数月的信息访谈与实地考察 。 在整理了数万字的笔记之后 ， 写下获得茅盾文学奖的长篇小说《额尔古纳河右岸》 。 这部小说用简单优美的文字语言 ， 让读者切身地感受到了东北鄂温克族人的温暖与细腻 。
本文插图
额尔古纳河是黑龙江的正源也是中俄之间的一条边界之河 ， 在河的右岸生存着曾经从贝加尔湖畔迁徙而来的鄂温克族 。 他们在此地扎根、繁衍生活 ， 与山林和湖泊为伴 ， 在自然界里留下民族的脚印 。 《额尔古纳河右岸》的出版解开了许多人对这个民族的好奇心理 ， 这部作品不仅让读者感受到了温暖感动的故事 ， 也让人对鄂温克族的独特文化有了深入切实的了解 。
本文插图
鄂温克族在山林中的三种文化表现
独特的生产生活文化:狩猎与驯鹿
《额尔古纳河右岸》完整的向读者们展示了鄂温克族人在森林中的生产生活 。 鄂温克人世代在森林中生活 ， 他们塑造了有别于农耕和游牧的生产生活文化 ， 即狩猎文化和驯鹿文化 。 鄂温克族被认为是我国历史上最后一个靠狩猎为生的民族 ， 他们一直生活在东北的大小兴安岭中 ， 身边所有的资源都来源于山林 。 书中一开始就讲述了林克猎熊的过程 ， 可以看到他们勇敢、无畏 ， 在山林中充满了自信 。 狩猎被看作是大自然赋予他们的能力 ， 久而久之他们便养成了鄂温克人独有的狩猎技巧 。
本文插图
鄂温克人在山林中以部落的形式存在 ， 每一个部落都由“乌力楞”组成 。 在部落里他们组织严格 ， 分工明确 ， 外出时共同按计划狩猎 ， 得来的物资最后进行统一分配 。 另外每一个部落都有一个族人共同选举出来的族长 。 族长责任重大 ， 承担着部落在生产生活上的各种管理和决定责任 。 而且这个位置也通常由部落中公认的优秀猎手担任 ， 毕竟温饱是族人率先要解决的问题 。
一般情况下 ， 族长会根据季节变化 ， 和部落所在区域来制定不同的狩猎方式 。 鄂温克人的狩猎方式主要有围猎和追猎两种 。 围猎是一种古老而又传统的方式 ， 顾名思义就是要形成一个包围圈 ， 很看重团队组织中的协同能力 。 当包围圈形成后 ， 根据猎物动向由族长统一指挥 ， 逐步的缩小范围 ， 最后到一定程度后将猎物捕获 。 追猎就是鄂温克人根据长年间在森林中捕猎积累的经验 ， 利用动物的脚印、粪便等痕迹来追寻猎物方向 ， 是一种很考验个人捕猎能力的一种狩猎方式 。
鄂温克人狩猎既看重个人能力又注重团队协作 。 在少有人知的山林里 ， 他们靠着彼此之间的信任 ， 一代又一代的生活着 。
本文插图
驯鹿在鄂温克人心中的地位很重要 ， 它是他们在山林中穿梭的重要交通工具 。 每一个鄂温克人都很敬重驯鹿 ， 他们将驯鹿当成朋友 ， 是大自然派给鄂温克人的使者 。 在《额尔古纳河右岸》中关于驯鹿 ， 迟子建这样写到:驯鹿一定是神赐予我们的 ， 没有它就没有我们 。 虽然它曾经带走了我的亲人 ， 但我还是那么爱它 。 看不到它们的眼睛 ， 就像白天看不到太阳 ， 夜晚看不到星星一样 ， 会让人在心底发出叹息的 。
推荐阅读
- 『鲜闻说』乃万“挑战”虞书欣，只用一个动作，虞书欣就败下阵来
- ：【肉松寿司】的做法+配方，超级美味的寿司，一口一个妙不可言
- ##原创 读齐邦媛《巨流河》：一个时代的大变迁，一部悲壮的家国史
- @刘备的两个托孤重臣，一个为蜀殚精竭虑，另一个却将蜀推向了深渊
- ：诸葛亮一生神机妙算，犯了一个错误，致使蜀汉越来越弱
- 「」《清平乐》原本是两厢情愿的爱情，却最终活成了一个人的单相思
- 「人品」原创 看一个男人的人品如何，跟他吃顿饭就清楚了，别不当回事
- 「」世界上最高的山，却不是珠穆朗玛，而是一个海拔473米的山
- #腰痛#体内有癌，腰部会“呼救”，保护腰部健康，注意“三不要”
- 【历史】朱元璋最恨一个姓，下令：男世世奴，女代代娼，后代纷纷改姓！