「老子」历史上突然消失的四个人，至今去向成谜！( 二 )
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第二位 ， 徐福出海
徐福 ， 字君房 ， 是秦朝著名方士 ， 道家名人、曾担任秦始皇的御医 ， 出生于战国时期的齐国 。
秦始皇时期 ， 徐福率领三千童男女自山东沿海东渡 ， 传说遍及韩国南部与日本 ， 成为历史上中日韩文化交流的一段佳话 ， 几千年来一直是人们研究和探讨的一个热门话题 ， 至今已成为先秦史、秦汉史、中外关系史、航海史、民俗学、宗教学、考古学等综合性多学科研究 ， 有极为重要性的学术价值 。
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徐福的事迹 ， 最早见于《史记》的“秦始皇本纪”和“淮南衡山列传”（在秦始皇本纪中称“徐巿” ， 在淮南衡山列传中称“徐福”） 。 据《史记》“秦始皇本纪”记载 ， 秦始皇希望长生不老 。
秦始皇二十八年（前219年） ， 徐巿上书说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山 ， 有神仙居住 。 于是秦始皇派徐巿率领童男童女数千人 ， 以及已经预备的三年粮食、衣履、药品和耕具入海求仙 ， 耗资巨大 。 但徐巿率众出海数年 ， 并未找到神山 。 秦始皇三十七年（前210年） ， 秦始皇东巡至琅岈 ， 徐巿推托说出海后碰到巨大的鲛鱼阻碍 ， 无法远航 ， 要求增派射手对付鲛鱼 。 秦始皇应允 ， 派遣射手射杀了一头大鱼 。 后徐福再度率领500童男童女 ， 和3000工匠出海 ， 一去不复返 。
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《史记》中记录徐福东渡之事比较多内容的是“淮南衡山列传” ， 其中包括徐福从东南到蓬莱 ， 与海神的对话以及海神索要童男童女作为礼物等事 ， 一般认为这是徐福对秦始皇编造的托辞 ， 还记载了徐福再度出海携带了谷种 ， 并有百工随行 。 这次出海后 ， 徐福来到“平原广泽”（可能是日本九州岛） ， 他感到当地气候温暖、风光明媚、人民友善 ， 便“止王不来” ， 停下来自立为王 ， 教当地人农耕、捕鱼、捕鲸和沥纸的方法 ， 不回来了 。
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“淮南衡山列传”与“秦始皇本纪”稍有不同 ， 称徐福并未开始就带数千童男童女入海 ， 而是寻访仙家多年未果的情况下 ， 再度出海时率数千童男女出海 。 关于徐福所要寻访的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山 ， 《史记》“封禅书”只是说在渤海中 ， 并不能确定具体位置 。 而平原广泽在何处 ， 更是不能考证 。
现在很多人认为 ， 徐福去了日本 ， 创造了大和民族 ， 是日本天皇始祖 ， 还有的说他到了台湾或者琉球 ， 与当地人融合 ， 繁衍！总之是去了国外 ， 具体去了那 ， 没有人知道！
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第三位 ， 建文帝下南洋
大明朝建文帝可以说是古代唯一一位离奇失踪的皇帝 。 朱元璋死后 ， 传位给孙子朱允炆 ， 是为建文帝 ， 其在位期间 ， 不断改变朱元璋时期的苛政 ， 以仁义治理天下 ， 注重与民休息 。 但是 ， 其推行的削藩政策却激起了朱棣的反抗 ， 朱棣以800府兵起事 ， 一路势如破竹 ， 直到攻占南京 ， 成为史上第一位造反成功的在职王爷！而建文帝在城破后 ， 也不知去向 。
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因为皇宫的大火 ， 混乱并没有留下建文帝的尸体 ，因此传说其逃了出去 ， 至于逃到何方 ， 说法不一 ， 很多都说建文帝逃到了南洋 ， 为此朱棣不惜七次派郑和下西洋寻找 ， 而也有说其一直在云贵地区 ， 隐姓埋名做了道士 ， 反正也是不知去向 ， 迷雾重重！
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