东方头条安徽@“七日一徽说”开篇：溯源千年篁墩
（****安徽综合）古徽州之四界 ， 三山一水阻塞 ， 形成相对内闭而独立的地理单元 ， 兵燹少至 ， 犹如世外桃源 。 永嘉之乱、黄巢之乱、靖康之乱 ， 自中原迁徙而来的名门望族、簪缨之族 ， 千年以来 ， 世居于此 。
南宋以降 ， 徽州人物渊薮 ， 犹如恒河之沙、湟水之泥 。 然而 ， 以程朱为代表的徽州四十七个家族 ， 其初入徽州 ， 弃船登岸 ， 始发之地 ， 公认为篁墩 。 因程姓后裔程颐、程颢兄弟于帝都洛阳创洛学 ， 婺源人朱松之子朱熹于福建开闽学、创新安理学、并集宋明理学之大成 ， 故篁墩被尊称为“程朱阙里” 。 明代“程朱阙里”坊 ， 清代乾隆御赐的“洛闽溯本”匾额、“宸翰”之石碑 ， 现今依然保存完好于篁墩 。 篁墩也因此与山西洪洞县大槐树、福建武夷石壁村 ， 并称为中国三大宗族始迁地 。
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去黄山市四公里处 ， 屯溪区东北向、歙县西南方 ， 花山谜窟三公里外 ， 有一古村落 ， 掩映在修竹扶摇之境、树木葱茏之中 ， 便是篁墩 。 泛舟新安江 ， 遥看篁墩 ， 坐东北而朝西南 ， 脉出黄山 ， 枕黄牢、马鞍、富伦三山 ， 九曲溪流 ， 东南拾阶三百米 ， 便是清雅如带的渐江 ， 此为“枕山、环水、面屏”之布局 。 明大学士赵滂在《程朱阙里志》中以“天马列其前 ， 石壁拥其右 ， 古宫辅其左 ， 大河前绕 ， 重山后镇”之文字 ， 极力渲染其虎踞龙盘之势 。
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闲步篁墩 ， 入村必过桥 。 村东铧卜桥、村北六合桥、村南道南桥 ， 村中延寿桥 。 立于水口千年古樟之下 ， 江风习习、松涛阵阵 ， 四水环绕、村舍俨然 。 村民牵牛荷锄而过 ， 相遇颔首淡笑 。
相湖亭中 ， 几位老者吸着纸烟 ， 倘若问知姓氏 ， 几近没有重复 。 与古徽州“从来一村只居一姓 ， 绝无杂性”的旧习不同 ， 今篁墩姓氏居然有四十四姓之多 。 其中缘由 ， 皆因中原而来的大姓 ， 自渐江登岸后 ， 以篁墩为中心 ， 留下一支 ， 其余族众 ， 或四散于徽州各地、或流落于四海 。 无论何时何地 ， 这群族人 ， 在描述自己源地的时候 ， 大多会带上“篁墩”二字 ， 曰：篁墩朱、篁墩程、篁墩戴等等 。 如今 ， 新安程氏始祖元潭公墓、程氏统宗祠 ， 徽州黄氏一祖积公墓园 ， 依然耸立于一片竹荫之下 ， 古朴森然 。
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二零一九年春日 ， 受东至县南溪古寨金姓家族委托 ， 为探源最后一支匈奴部落的迁移线路 ， 我来到篁墩 。 翻开《篁墩村志》 ， 赫然记述着1250多年前 ， 这支匈奴王室休屠王太子金日郸（音“jinmidi”）的后裔 ， 归顺汉王朝后 ， 在汉地世代为官 ， 至唐晚期 ， 为避黄巢之乱迁入徽州篁墩 ， 辗转休宁、祁门而入东流 。
呜呼 ， 篁墩之名 ， 始于姚家墩 ， 后又有黄墩、汪家村之说 ， 至明代翰林程敏政定名篁墩 ， 延续至今 ， 大约因此地江岸低山如墩 ， 篁竹漫山如海 ， 枝枝相连、根根相通 ， 开枝散叶于徽州 ， 硕果累累于华夏之故也 。
【东方头条安徽@“七日一徽说”开篇：溯源千年篁墩】（作者：陈发祥）
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