@基督教在欧洲的发展促进了欧洲世界多元化的形成( 三 )


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欧洲国家的产生区域领土图城镇文明对于国家形成的巨大作用
早在罗马帝国统治时期 , 欧洲社会的城镇就已经出现 , 只是当时的城镇还仅限于商业用途 , 并不涉及宗教和政治事务 。因此 , 这一时期的所谓城镇 , 实际上就是一些村庄的贸易集散地 , 其本身也是一些村庄 , 只不过处于某个地区或几个村庄的中心位置 。由于能够借助商业文明的发展 , 这些中心村庄通常会比较繁华 , 因而比较容易招致一些强盗和外族的掠夺 , 这就需要它们具有一定的自卫能力 , 于是便有了堡寨的形成 , 这就是城镇的雏形 。当然 , 也有一些城镇和宗教、政治中心是重合的 , 而这不但不会阻碍该城镇的商业发展 , 还会起到一定的推动作用 , 从而形成更大、更先进的商业城镇 。
@基督教在欧洲的发展促进了欧洲世界多元化的形成
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欧洲的城市实物图
在和平的年代里 , 堡寨的防卫建设虽然会松弛下来 , 但是商业繁荣却能够得到长足发展;而到了战争年代 , 商业繁荣在日渐萎缩的同时 , 堡寨建设又会得到重视 。就这样 , 在战乱与和平的年代交替过程中 , 欧洲社会不仅兴起了大批政治和宗教城市 , 同时也兴起了大批具有商业和经济属性的小城镇 。这些小城镇虽然基本奉行自给自足的经济模式 , 但是它们就如同一个个碉堡钉在欧洲大地上 , 只要能够进行统一管理 , 就能够形成一股巨大的力量 。而公元11世纪欧洲社会的稳定 , 无疑进一步促进了这些城镇的发展 , 因此在农业的基础上 , 一举产生了制造业、商业和金融业 。
值得注意的是 , 当时欧洲社会还没有形成工厂 , 家庭不仅是民众的基本生活单位 , 同时也是基本的工作单位 。后来经过不断发展 , 生产规模较大的制造家庭开始留宿雇员 , 这种方式虽然解决了生产问题 , 却制造了生活问题 。史料记载 , 当时的社会中下层民众 , 大多以学徒的形式常年寄宿在雇主家里 , 不仅受到严重的劳动盘剥 , 甚至连人身自由也会受到诸多限制 。而留守家庭的妇女同样苦不堪言 , 他们不仅要照顾年老的父母和年幼的孩子 , 有些生活在社会底层的妇女 , 甚至还要外出谋求生计 。
然而 , 就是因为这一代人的坚持 , 欧洲社会成功从农业经济转变为商业经济 , 城镇规模也得到了空前发展 。从公元11世纪开始 , 坚守在欧洲大地上的城镇开始了脱胎换骨地改变 , 此时的农业虽然仍然是人们生活的重头戏 , 但是显然已经次居于商业之下 , 一座城镇中除了政治和宗教领袖外 , 大商人也开始跻身于备受尊敬的行列 。随后 , 大商人开始和统治者走在一起 , 他们一方为了谋求自己的政治利益 , 一方为了谋求自己的经济利益 , 共同维系着城镇文明的发展 。
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具有典型宗教特征的欧洲城市建筑
如此一来 , 欧洲社会的商业发展便拥有了统治者的保护 , 贸易往来得以在不受干扰的情况下进行 , 这就为商业经济时代的到来开辟了道路 。尤其是对于蛮族政权来说 , 之前需要冒着生命危险进行抢夺的东西 , 此时却可以通过经济方式轻松获得 , 他们的思想便从"上马得天下"变成了"下马治天下" 。为了获得充足的生产力 , 统治者还规定 , 奴隶进入城镇工作一段时间后 , 可以获得自由民的身份 。此举不仅再一次促进了城镇经济的发展 , 而且也改变了欧洲社会的构成模块 , 这样的社会现象 , 一方面预示着国家形式即将产生 , 另一方面也预示着欧洲社会正在从封建主义向资本主义转变 。促成国家形式的最后元素——中央集权


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