【愚人烟火】日本如何利用纸牌游戏对小学生开展战争教育( 二 )


“体认国民精神、树立对皇国体制的坚定信念及对皇国使命的自觉”是“皇国民教育”的核心 。 所谓国体 , 即“以天皇为中心的政体” , 而“神国思想”则是国体思想的核心 , 包括两重含义 , 一是指日本为众神加护下的国度 , 臣民自身为众神的后裔;二是指日本是由天照大神之神孙天皇统治的国度 , 在军国主义体制下 , 更加强调天皇为现人神的信仰 。
爱国伊吕波歌牌中反映神国思想的内容有:
【愚人烟火】日本如何利用纸牌游戏对小学生开展战争教育
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(イ)伊势神风敌国降服
绘面为被“神风”吹翻的“元寇”战船 。 “神风”击退蒙古大军对神国思想的形成有着重大影响 , 在经过有意夸大之后成为“神国”的重要象征 , 以至于有“神风吹日本必胜”的说法 。 在太平洋战争的背景下 , 同盟国军队无异于“元寇” , 而这也是神风特攻队得名的原因 。
(ニ)日本隆盛之天长节
自明治元年起 , 天皇的诞生日定为天长节 , 当时日本的天长节为4月29日 。
(ソ)天空之青来自神代
在日本神话中 , 神代指神武天皇即位前 , 由众神统治的时代 。
(ア)面向朝阳合十击掌
拍手(合十击掌)为神道礼拜仪式 , 有向神表示感谢、喜悦之情、许愿之意 。
反映尊皇忠君思想的有:
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(ハ)以“是”开始的御奉公
所谓“奉公”即为国家效劳服务 。 近卫文磨曾为楠木正成、正行父子石像书写“灭私奉公”之语 。
(サ)与樱花一同凋谢的小楠公
绘面为南北朝时的南朝武将楠木正行(“小楠公”)在吉野如意轮寺门扉上刻下绝命诗 。 楠木正行与足利尊氏作战 , 最终在四条畷之战中战死 。 明治维新后 , 随着皇国史观的确立 , 足利尊氏被视为“朝敌” , 而楠木正行则成为尊王的典范、忠君的象征 。
【【愚人烟火】日本如何利用纸牌游戏对小学生开展战争教育】(マ)松色染尽大内山
大内山为天皇所在的皇居的代称 。
(キ)清晨的学校歌唱君之代
《君之代》在明治维新后成为日本事实上的国歌 , “皇祚连绵兮久长、万世不变兮悠长”应和了皇国史观中天皇“万世一系”的思想 。
宣扬共存共荣、美化侵略战争的有:
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(ヘ)和平诸岛日之御旗
绘面为手持日本国旗欢呼的黑人小孩 , 是对日军侵略东南亚的美化 。
(ト)连结东亚的あいうえお
あいうえお是五十音图开头的五个假名 , 此处象征日语 。 日军在其殖民与占领地域内推广的皇民化运动以“语言统制” , 即日语的公用语化为一大标志 。
(ス)卓越之国柄世界尊仰
绘面为各色人种向升起的日本国旗敬礼 。
(二)灌输战争符号、美化侵略战争的内容
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(ホ)荣耀崇隆九军神
绘面为象征海军的铁锚与凋落的樱花 。 所谓“九军神”是指日军偷袭珍珠港时搭乘1艇2人的微型潜艇“甲标的”作战战死的九名海军军人 , 被海军省宣传为“军神” 。 自杀性攻击得名“特攻”其起源便是“甲标的特殊攻击队” 。
(リ)陆鹫海鹫我们也跟上
当时的日本战争用语中 , 陆鹫和海鹫分别代指陆、海军的飞机 。
(カ)闪耀胸前的伤痍徽章
伤痍徽章 , 又名“军人伤痍记章” , 授予伤残军人 , 分甲乙两种 , 甲种授予于战斗或战斗准备中伤残者 , 乙种授予于普通公务中伤残者 。
(ヨ)黑潮汹涌吾等海之子
黑潮为流经日本列岛东侧的暖流 。 日本海军有驱逐舰以黑潮命名、海军省的采访人员俱乐部亦名为黑潮会 。
【愚人烟火】日本如何利用纸牌游戏对小学生开展战争教育


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