【愚人烟火】日本如何利用纸牌游戏对小学生开展战争教育
昭和18年（1943年）3月 ， 日本《周报》杂志刊登了这样一则征集启事：
爱国伊吕波歌牌征集
本少国民文化协会 ， 此次在情报局、文部省、大政翼赞会的支持之下 ， 征集新的伊吕波歌牌 ， 以期选定最适合少国民教育的爱国伊吕波歌牌 。
内容：征集方案应满足以下条件：能够反映肩负日本未来、成为大东亚领导者的少国民的宏大气宇 ， 纯洁道德情操 ， 培养指导日常生活的忠君爱国之念 ， 适合长久吟诵 。
程度：简单易懂 ， 能够让国民学校低年级儿童完全理解 。
征集的对象包括当时国民学校（小学）的儿童 ， 据说最后共收到26万份回执 。 经过半年多的评选 ， 最后于12月由日本玩具统制协会发行 。
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爱国伊吕波歌牌
“伊吕波歌牌” ， 日语中称いろはかるた ， いろは即著名的《伊吕波歌》 ， 而がるた（汉字写为歌留多）则源自葡萄牙语的Carta ， 即一种纸牌 。 歌牌类型众多 ， 其中最著名的是和歌纸牌“百人一首”（歌かるた）与“花札”（花かるた） 。 伊吕波歌牌属于和歌纸牌的一种 ， 一共48张牌 ， 每张牌为两面 ， 一面为图画（絵札） ， 一面为文字（文字札） ， 文面以《伊吕波歌》的四十七个不重复的假名及“京”字开头 。
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传统的江户歌牌
伊吕波歌牌兴起于江户时代中期 ， 文字内容多为谚语 ， 比如江户歌牌的第一句是“犬もあるけば棒に当たる”（狗走在路上也会被棒子打 ， 意为“做多余的事往往会遭灾惹祸”） ， 第二句为“論より証拠”（意为“事实胜于雄辩”）等 。 文字内容因地而异 ， 除江户歌牌外 ， 还存在京都、大阪、上方、尾张等几大版本以及各种乡土歌牌 。
伊吕波歌牌是一种抢牌游戏 ， 玩法多样 ， 最为普及的玩法是：一人读牌 ， 多人抢牌 ， 最后以得牌多的人为胜 。 与成人向的“百人一首”不同 ， 伊吕波歌牌主要用于儿童教育 ， 即让小孩子通过记念牌面来学习谚语及其中包含的道理 ， 同时锻炼记忆力和反应能力 。
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1930年代玩伊吕波歌牌的少女
在当时的日本 ， 不少事物都被冠以“爱国”之名 ， 有以向民间募集的资金修建的“爱国飞机场” ， 而其附捐邮票则称为“爱国切手” ， 著名的“百人一首”也被重新选定 ， 新的入选尽是表现崇敬皇室、忠君献身等思想的和歌 ， 由内阁直属负责思想文化控制的情报局审定 ， 命名为“爱国百人一首” ， 以求“振兴圣战下的国民精神” 。 爱国伊吕波歌牌的基本形式虽然不变 ， 但其内容已经完全军国主义化了 ， 以这样的方式来向少年儿童灌输战争思想 ， 其目的是与战时体制下的教育改革分不开的 。
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手持日之丸欢呼的幼儿
发起歌牌征集的日本少国民文化协会成立于1941年12月23日 ， 这一天正好是后来的皇太子（即今天的明仁天皇）的生日 。 “少国民”一词最早出现在1938年 ， 是年《大每小学生新闻》和《东日小学生新闻》发起征集《少国民爱国歌》歌词的活动 ， 但其真正普及开来是在1941年太平洋战争爆发前后 。 1941年3月1日《国民学校令》公布 ， 小学校全部改组为“以皇国民育成为目标”的国民学校 ， 从此“少国民”一词取代了“小学生” ， 成为对日本少年儿童的称谓 。
爱国伊吕波歌牌发行后出现过几个不同的版本 ， 其区别主要在图画的内容上 ， 但文字完全一致 ， 以片假名书写 ， 内容与“皇国民教育”紧密相关 。 笔者翻译并整理了以《伊吕波歌》假名开头的47张纸牌的文面 ， 按照内容分为以下五类：
（一）宣扬神国思想、东亚共荣、国体优越的内容
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