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「」从朱温到柴荣，华丽血时代的英雄奋斗史给我们的启示( 六 )


然而毕竟大争之世 ， 一味保境安民 ， 贪图苟安 ， 未免过于气量狭小 ， 所以钱镠虽是英雄 ， 但算不上大英雄 ， 那么 ， 到底谁才是五代真正的大英雄呢？
四、柴荣：智者、勇者、仁者的集合体 ， 无敌天下的真英雄
后周世宗柴荣 ， 是五代最出色的明君 。他出生富商之家 ， 但由于自律谨慎 ， 却没有成为纨绔子弟 。柴荣能成为一代圣主 ， 除了他具有和朱温、李存勖一样在乱世称雄的英勇和谋略外 ， 更主要的是他继承郭威的治国方略 ， 打破乱世奉行杀伐和残暴得天下的规则 ， 以改革和仁政赢得百姓拥护 ， 为统一天下奠定民心基础 ， 所以 ， 他又具有钱镠的仁爱和其做人智慧 。
「」从朱温到柴荣，华丽血时代的英雄奋斗史给我们的启示
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早年经商的柴荣 ， 生性谨厚 ， 虽沉默寡言 ， 但胸中自有韬略 。得到姑父郭威赏识后纳为义子 ， 经郭威栽培后 ， 柴荣弃商从戎 。郭威去世后 ， 柴荣按郭威遗命继位 。
此时柴荣年富力强 ， 雄心勃勃 ， 曾向左谏议大夫王朴说：“朕当以十年开拓天下 ， 十年养百姓 ， 十年致太平足矣!”
（一）柴荣的内政建设
1、柴荣的改革
（1）柴荣对军纪的整顿：周显德元年(954年) ， 英气勃发的周世宗柴荣亲冒矢石 ， 在高平之战中打败北汉和契丹的入侵 ， 便正式开始改革的历程 。
柴荣在高平之战后 ， 整治惰将骄兵 ， 加强军队政治建设 。军纪得以严明 ， 骄兵悍将再也不敢随便造反和自作主张 ， 这是对五代将帅肆意弄权 ， 造成天下纷乱不息局面的有力扭转 。
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柴荣广集天下精兵 ， 建立禁军 ， 把强大的禁军控制在中央的直接管控下 ， 用禁军威震地方藩镇 ， 从根本上绝了地方藩镇的痴想 。在建立禁军的过程中 ， 柴荣裁汰冗兵 ， 不仅提高了禁军战斗力 ， 而且减少了财政开支 。除此之外 ， 柴荣吸取前代教训 ， 巩固边防 ， 组成一支强大的边军 ， 为内部改革和积蓄力量统一全国奠定基础 。
（2）柴荣对政治、经济的改革：生性谨慎 ， 胸怀宽阔的柴荣 ， 不蔽言路 ， 广求治国之策 ， 在认真审读大臣意见后 ， 接受王朴等人的意见 ， 进行一些列改革 。中央集权 ， 压制藩镇；裁汰庸官 ， 惩治腐败；改革法度 ， 修缮律法；兴修水利 ， 疏浚汴河；这些改革措施 ， 不仅提高了行政效率 ， 稳定了社会秩序 ， 奠定了政治、经济基础 ， 也减轻了百姓负担 。柴荣还定历法、定音律 ， 为大周发展进一步奠定基础 。
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2、柴荣的仁政
（1）营建汴梁 ， 心系百姓 。汴梁作为二十多年的都城 ， 因为多年战乱颇为残破 ， 形势对大周不利 。柴荣在营建汴梁时进行了认真的规划 ， 选择在冬天动工 ， 考虑的就是百姓在冬天比较清闲 ， 这样可以不误农事 ， 减轻对百姓生活的影响 。
（2）柴荣限佛 ， 功在当代 。五代时 ， 佛教的过度兴盛对国家发展的不利影响非常明显 。寺院不仅占有土地 ， 而且到处收集贵金属铜建造佛像 ， 僧人们不事生产 ， 空耗国家财政 ， 所以柴荣对佛教进行大规模改革 。他颁布命令 ， 除保留必要佛教场所 ， 其它寺院一律拆除 。经过整顿 ， 后周耕田面积进一步扩大 ， 百姓负担减轻 ， 国家财政进一步改善 。柴荣忍受毁佛骂名 ， 却真正造福了百姓 。
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