『天翊传媒Global』罗马人原本也没有信仰


『天翊传媒Global』罗马人原本也没有信仰
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跟中国一样 , 罗马人原本也没有信仰 。
创造了世界性文明的罗马人 , 是在一张白纸上画出宏图的 。 早期一千多年间 , 他们岂止没有信仰 , 就连神 , 也有不少是从希腊进口或与希腊合资 , 比如天神朱庇特、天后朱诺、爱神维纳斯、月亮女神狄安娜 , 其实就是希腊的宙斯、赫拉、阿芙洛狄忒和阿尔忒弥斯 。
何况有神不等于有信仰 。
什么是信仰?信仰就是对超自然、超世俗之存在坚定不移的相信 。 这里面有三个条件:第一 , 相信;第二 , 坚决相信;第三 , 相信的对象既不属于自然界 , 也不属于人类社会 , 这就叫超自然、超世俗 。
三个条件缺一不可 , 第三条最重要 。
为什么?
因为只有这样的存在 , 才需要信仰 。 事实上 , 这个存在如果属于自然界 , 就可以用科学实验来证明;如果属于人类社会 , 则可以用日常经验来证明 。 现在既不能靠科学实验 , 又不能靠日常经验 , 又该怎么办呢?
【『天翊传媒Global』罗马人原本也没有信仰】只能信仰 。
这个道理 , 德尔图良说得最清楚 。
德尔图良是罗马帝国基督教的领袖人物之一 。 他曾经这样说:上帝之子死了 , 虽然不合理 , 却是可信的;埋葬以后又复活了 , 虽然不可能 , 却是无疑的 。
不合理而可信 , 不可能而无疑 , 岂非荒谬?
当然 。
于是德尔图良说:正因为荒谬 , 我才信仰 。 [1]
这真是透彻至极 。
那么 , 这样一种必须坚信的荒谬 , 又有什么必要呢?
安顿灵魂 。
我们知道 , 人是要有一点精神的 。 人的眼睛不能像猪和鸡一样 , 只盯着面前的食槽 。 就算他衣不蔽体 , 食不果腹 , 走投无路 , 也得问个为什么 。 我为什么会这样?是命运吗?是环境吗?是性格吗?谁能决定我的前途?是自己吗?是社会吗?是神秘而不可知的力量吗?
答案可以有多种 , 终极之问却只有一个 。
比如你可以说 , 我之所以这样都是因为我自己 。 那么请问 , 你为什么会这样?社会和环境所使然 。 那么 , 社会和环境都相同 , 人和人又为什么不一样?
也可以有两种解释:人各有命或自作自受 。 如果同意第一种 , 那么请问:什么是命运?命运归谁主宰?人的命运为什么会是这样 , 不是那样?
也只有天知道 。
当然 , 你可以回答:命运是自己掌握的 , 我的命运就是我的选择 。 那好 , 你是谁?你从哪里来?你到哪里去?你靠什么掌握命运?你掌握命运的能力从何而来?靠学习吗?为什么有人学不会?靠天赋吗?上天如何赋予?
这就问不下去了 , 因为此题无解 。
实际上 , 人之所以能够回答某些问题 , 是因为他有理性和知识 。 但 , 理性和知识是有边界的 。 就算科学可以解释宇宙的起源 , 也回答不了人为什么幸福或不幸福 。
回答不了又希望心安 , 就只能信仰 。
信仰 , 是人的终极关怀 。
因此 , 正如信仰的对象一定超自然、超世俗 , 信仰本身也一定超功利、超现实 。 出于功利目的的任何念头和仪式都不能叫信仰 , 最多只能叫崇拜 。
现在来看罗马和中国 。
古代的中国人和罗马人跟世界各民族一样 , 都相信万物有灵 。 也就是说 , 不但人 , 动物、植物、自然物(比如山和水)都有灵魂 。 它们的身上和背后 , 也都有不可知却可控制或可利用的神秘力量 。
这就产生了两个结果:占卜和多神 。
占卜其实是一种巫术 。 中国人的占卜有两种 , 殷人用甲骨 , 周人用蓍草(蓍读如式) 。 罗马人也有两种 , 一种看动物的内脏 , 一种看鸟类的飞行 。 如果是军事行动 , 则看母鸡的进食情况:食欲旺盛则吉 , 食欲不振则凶 。
因此 , 第一次布匿战争时 , 罗马舰队的指挥官便特地带了一群母鸡上船 。 可惜 , 无法适应环境的母鸡们一连几天都拒绝进食 , 指挥官则一怒之下把它们统统扔进了大海 。 指挥官说:既然你们不想吃 , 那就喝个够吧!


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