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搜狐新闻■此皇帝与大臣“一个唱红脸一个唱白脸”( 二 )


宋仁宗这句话意味深长 ， 虽然 ， 从表面上看他似乎在惆怅自己的权力被约束了 ， 但是 ， 他的内心其实是非常支持 ， 而且 ， 对现在的情况也是非常满意的 。 他认为：“内降”制度的应用 ， 则有效的阻止了非常多的想要邀功请赏的人 ， 这一点是令他十分欣慰 。

搜狐新闻■此皇帝与大臣“一个唱红脸一个唱白脸”
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所以 ， “内降”从某种意义上来看 ， 这种制度其实是仁宗的一种默认 ， 也是他与内部大臣多年间的心照不宣默契配合的象征 。
此时 ， 他们面对问题“一个扮演白脸 ， 一个扮演红脸” ， 可以说是心照不宣珠联璧合 。 内部大臣们以一种彪悍的不友好的姿态 ， 给了那些想要邀功领赏的人设置了一道关卡 ， 而仁宗呢？他再以“无奈制度所限”的姿态扮演着“懦弱君王”的角色 。
可以说 ， 宋仁宗的成功离不开其所建立的有效制度 ， 如：“内降”这样的制度比比皆是 ， 正是这样一种自我约束制度的制约 ， 在宋仁宗执政的30年期间 ， 仁宗时期成为了中国历史上对后影响最大的时期之一 ， 尤其对明、清两代的影响 。 这个影响更是体现在了经济、文化上 。

搜狐新闻■此皇帝与大臣“一个唱红脸一个唱白脸”
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在仁宗时期 ， 中国的文化颇为繁荣 ， “唐宋八大家”中的“三苏”、欧阳修、曾巩、王安石这“六家” ， 都活跃在了仁宗时代 。 开放有效的制度 ， 包容吸纳的心态 ， 也让宋仁宗招募了大量贤臣 ， 如：韩琦、文彦博、司马光、王安石、包拯等 ， 都出现在了这一时期的政治舞台上 。
这些都不能不说是与仁宗的“权力约束”有着千丝万缕的关联 。
历史上的宋仁宗的确是一个好皇帝 ， 据《宋史》记载：仁宗驾崩的消息传出后 ， “京师（汴梁）罢市巷哭 ， 数日不绝 ， 虽乞丐与小儿 ， 皆焚纸钱哭于大内之前 。 仁宗驾崩的消息传到洛阳时 ， 市民们也自动停市哀悼 ， 焚烧纸钱的烟雾飘满了洛阳城的上空 ， 以致“天日无光” 。 ”#宋仁宗#妃子#皇帝
可是 ， 到了发俸禄的时候 ， 妃子们却拿出仁宗的亲笔信给财务部看 ， 并且 ， 要求加薪 。 宫廷财务对此一律漠视不理 ， 就甩下一句话：“不合制度 。 ”妃子们非常郁闷 ， 随后找到仁宗 ， 当着他的面 ， 拿出皇帝御笔一一撕毁 ， 生气的说到：“原来 ， 这个东西确实不管用 。 ”
仁宗听后 ， 对此也只是笑笑不说话 。
古话说的好 ， 自古有言“普天之下 ， 莫非王土；率土之滨 ， 莫非王臣” ， 意思就是说：天下间所有的子民、财物都是皇帝的私有财产 ， 可任由其随遇支配 。 封建王朝的皇帝“一言堂”由来已久 ， 莫说掌握金钱 ， 要别人的脑袋 ， 也都是随心情的事情 。
可是 ， 宋仁宗的金口玉言为什么就不奏效了呢？
在回答这问题之前 ， 我们先做一些历史常识的铺垫 。 宋仁宗并非无思想没有自我意识的皇帝 ， 否则 ， 他也不会执政超过30年的时光 。 再者 ， 他没有被权臣操控或是架空 ， 他是一个完全自主且有能力有权势的皇帝 ， 如果他想 ， 甚至 ， 可以为所欲为 。
那么 ， 为什么宋仁宗无法帮到妃子们升职加薪呢？
可以说 ， 宋仁宗是一个自觉性非常强的皇帝 ， 有着非常强悍的“权力约束力” 。 为了更好的约束其自觉性 ， 他还通过制定一些制度来加以固化 ， 甚至 ， 为了更好的约束自己 ， 他与大臣达成了共识 。 他规定：当皇帝直接发出诏令后 ， 必须经过朝廷的“内降”方可 。
所谓“内降” ， 也就是说：必须通过朝廷的判决 ， 这个诏令才可以生效执行 。 当时 ， 担任吏部侍郎的杜衍就常常不买仁宗的账 ， 将他认为不可通过的诏令都放置一旁 ， 甚至 ， 为这些诏令特设了一个小盒子 ， 攒到十几份的时候就把这些没有通过的诏令拿出来 ， 呈给皇帝让他过目 。


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