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爱读书的二小姐呀■《为爱成婚》有情人终成眷属，说到底是要求爱河中的双方，把爱与责任合二为一


北京联盟_本文原题：《为爱成婚》有情人终成眷属 ， 说到底是要求爱河中的双方 ， 把爱与责任合二为一
幸福的家庭都是相似的 ， 不幸的家庭各有各的不同 。
这是小说《安娜·卡列尼娜》中的开篇第一句话 。 列夫·托尔斯泰的这句名言也随着《安娜·卡列尼娜》的流行传播开来 ， 似乎成了婚姻生活里的一句金科玉律 。
但历史学家斯蒂芬妮·孔茨 ， 在研究了大量的历史资料 ， 把婚姻的起源、发展和改变捋成一本集丰富案例、透彻剖析为一体的《为爱成婚》后 ， 提出了不同的声音：大部分不幸福的婚姻都有共同的特征 。
爱读书的二小姐呀■《为爱成婚》有情人终成眷属，说到底是要求爱河中的双方，把爱与责任合二为一
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孔茨为什么会有这样的看法 ， 这还要追溯到婚姻的由来 。 远古社会婚姻的产生 ， 其实有点“你耕地我织衣”的分工合作的味道 ， 结婚并不是因为爱 ， 而是为了避免纷争、整合资源、缔结同盟、传承产业等诸多无关爱情的原因 。
这种个人意愿退居次位的结合方式 ， 酿成了不少婚姻悲剧 ， 比如公主无法嫁给自己爱慕的王子 ， 妻子被丈夫家暴 ， 相爱的情侣因为家族因素只能忍痛分手 ， 结了婚的两个人根本没有可以聊的话题等等 。
以至于当婚姻的双方各自独立 ， 尤其是女性在养活自己 ， 养活家人方面已经绰绰有余时 ， 以生存、经济利益为基础婚姻便开始瓦解 。
人们对婚姻的认识 ， 也从“渴望在婚姻中找到爱情”的阶段 ， 直接过渡到了“想拥有爱情 ， 才愿意结婚”的阶段 ， 寻求保护被三观契合取代 ， “为爱成婚”的观念迅速流传开来 。
爱读书的二小姐呀■《为爱成婚》有情人终成眷属，说到底是要求爱河中的双方，把爱与责任合二为一
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但问题的关键是 ， 多数爱情却不够坚强到可以为我们遮风挡雨 。
结婚前约会时的小仙女大暖男 ， 同在一个屋檐下生活后 ， 彼此展示了最真实的一面 ， 突然发现 ， 对方并不是自己理想中的另一半 。
于是 ， 各种争吵、嫌弃、冷眼接踵而来 ， 加上生活中柴米油盐的琐屑 ， 由爱情支持起的婚姻竟也和之前一样脆弱 。
有的爱仅仅由激情支配 ， 也许足够浪漫 ， 但却不适合相濡以沫 。
美好婚姻所要求的 ， 从不是这种如烟花般短暂地划过天空 ， 随即落下了帷幕的爱情 ， 而是能够彼此理解 ， 相互扶持着走下去的爱情 。
不管怎样 ， 以为结了婚就能解决一切问题的 ， 以为爱情就能包容婚姻中的所有不和谐因素的 ， 都是不切实际的 。
爱读书的二小姐呀■《为爱成婚》有情人终成眷属，说到底是要求爱河中的双方，把爱与责任合二为一
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有情人终成眷属 ， 说到底是个美好愿望 。 而这个愿望能否实现 ， 不仅和有没有想方设法拆散两人的坏角色有关 ， 也和恋爱中的两人 ， 是否能够把爱与责任合二为一有关 。
嫁给爱情不等同于婚姻稳定 ， 连接起这两者的桥梁 ， 是一个人的担当和责任感 ， 是两个人的相互理解、支持 ， 甚至宽容 。
【爱读书的二小姐呀■《为爱成婚》有情人终成眷属，说到底是要求爱河中的双方，把爱与责任合二为一】现如今婚姻已不再是生活的必需 ， 想凭一纸婚书拴住一个人的心 ， 也已经成为过去式 。
如果想和相爱的人长久而稳妥地走下去 ， 势必就要做出某种妥协 ， 完成恋爱到家庭的过渡 。 但“执一人手 ， 白首到老” ， 不正是我们心念念的最美爱情吗？


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