「萧家老大」女儿几经改嫁结局凄凉，春秋传奇：母亲自由恋爱被赶出家门
春秋传奇：母亲自由恋爱被赶出家门 ， 女儿几经改嫁结局凄凉
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春秋时期 ， 声伯是鲁国的公族 ， 也是执政大臣之一 ， 他的父亲叔肸（音：xi）是鲁宣公的弟弟 ， 但是 ， 声伯却不是叔肸的嫡子 ， 而是一个来路不明的女人所生 。 为什么说是“来路不明”呢？按照古代的婚姻制度 ， 像叔肸这样地位显赫的人 ， 必须由朝廷出面 ， 向其他异姓诸侯国提亲 ， 并通过纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等所谓的“六礼”方能明媒正娶 ， 但是 ， 叔肸却违背礼制 ， 与一个不知姓名、不知国家的女子私定了终身 。
《左传·成公十一年》说“声伯之母不聘” 。 意思是 ， 没有经过正规的媒聘之礼 ， 也就是说 ， 声伯的父亲与母亲完全背离了封建社会的“父母之命 ， 媒妁之言” ， 两人偷偷地私下里就同居了 。 这种行为在现在叫自由恋爱 ， 可在那个时候是大逆不道、目无尊长的叛逆行为 ， 所以 ， 鲁宣公的妻子穆姜 ， 很是恼怒 ， 她怎么都不愿接受这段婚姻 ， 她说：“吾不以妾为姒 。 ”意思是 ， 我不能与这样的女人成为妯娌 。 长嫂为母 ， 穆姜不仅是国君夫人 ， 其家族的地位也是至高无上 ， 所以 ， 与叔肸私定终身的女人被赶出了家门 ， 但她却为叔肸留下了香火 ， 子叔声伯 。
声伯的母亲姓甚名谁？史料没有记载 ， 但她能够摒弃封建礼教 ， 跨越繁文缛节 ， 做自个婚姻的主人 ， 堪称史上自由恋爱的第一人 ， 也是女人主动追求自己幸福的第一人 。 但在那个时代 ， 她的做法被认定是离经叛道的另类行为 ， 所以不被接受 。 她被赶出家门后 ， 没有悲观抱怨 ， 而是积极寻求自己的幸福 ， 不久就嫁给了齐国的管于奚 ， 可惜好景不长 ， 生下一男一女两个孩子后 ， 管于奚就死了 ， 此时叔肸也已去世 ， 声伯继承了父亲的爵位 ， 成为鲁国的重臣 ， 其母就把两个孩子交给了声伯 。 声伯安排他的异姓弟弟做了大夫 ， 把异姓妹妹嫁给了施孝叔 ， 按说事情到了这里是比较圆满的结局 ， 可这时发生了一件事情 ， 却把声伯的妹妹推向了万劫不复的深渊 ， 也注定了妹妹的悲惨一生 。
当时 ， 晋、鲁是盟国 ， 晋国的将军郤犫向声伯求亲 ， 声伯不敢得罪晋国 ， 于是 ， 活活拆散妹妹与施孝叔一家 ， 把妹妹转嫁给了郤犫 ， 从《左传》的记载上看 ， 妹妹是极不情愿的 ， 但那时女人地位低下 ， 她只好求助于夫君施孝叔 ， 她说：“鸟兽犹不失俪 ， 子将若何？”没想到施孝叔的回答让她顿时如坠冰窟 ， 施孝叔说 ， 我不能因此去死或逃亡 。 女人无奈 ， 流着两行泪水远嫁晋国 。
幸福的人总是幸福的 ， 不幸的人各有各的不幸 ， 不久 ， 郤犫因与晋历公产生矛盾被杀 ， 晋国人把妹妹又送还给施孝叔 ， 妻子失而复得 ， 施孝叔本该高兴 ， 孰料 ， 当他得知妻子还带来了郤犫的两个儿子时 ， 便急匆匆的把妻子堵在了国境的河边上 ， 将两个孩子摁进河水淹死了 。 声伯妹妹大怒说：“己不能庇其伉俪而亡之 ， 又不能字人之孤而杀之 ， 将何以终？”（伉俪的典故就出自这里） ， 意思是 ， 你不能保护自己的伉俪 ， 又不能怜恤别人的遗孤而杀死他们 ， 你将不会得到善终 。 于是 ， 她绝尘而去 ， 发誓终生不再嫁 。
自由恋爱在当今是再正常不过的事情 ， 可是在春秋时期笼罩在封建礼教之下 ， 那就注定了其悲惨的结局 。 然而 ， 令施孝叔始料不及的是 ， 被他淹死的那两个孩子之中的一个 ， 竟然是他自己的亲骨肉 ， 因为他的女人在远嫁晋国之前 ， 已经身怀六甲 ， 也就是说 ， 施孝叔亲手杀死了自己的儿子 ， 呜呼 ， 真是善有善报恶有恶报 。
【「萧家老大」女儿几经改嫁结局凄凉，春秋传奇：母亲自由恋爱被赶出家门】（本篇完）
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