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【代客主祭人】疫下“代客祭扫”服务趋热，应急之需还是寄思潮流？

【代客主祭人】疫下“代客祭扫”服务趋热，应急之需还是寄思潮流？
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中新网兰州4月5日电 (采访人员 崔琳)又是清明节 ， 不同于往年 ， 尚处于新冠肺炎疫情期间 ， 在这个生者怀思逝者、缅怀先人、寄托哀思、上坟扫墓的日子 ， 甘肃境内墓园推行的“代客祭扫”服务接单百余起 ， “代客主祭人”走入大众视野 。
他们与陪同祭扫的直播人员将鲜花、茶水香烛、心愿卡等贡品放入篮中 ， 带至委托者家属墓碑前 ， 代替对方擦拭墓碑、敬献鲜花、系心愿卡、鞠躬致敬等 ， 通过云直播向委托者反馈现场哀思活动情况 ， 这种新的祭扫方式也随之引起关注 。
有观点认为 ， 身临其境祭拜才能显示出诚意 ， 网络不宜接受“在线料理后事” 。一些网友更坦言 ， 如此方式不如不祭 ， 等疫情结束再去补扫 。
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图为“代客主祭人”帮助民众祭祀现场 。崔琳 摄
同时 ， 对新的方式也不乏一些支持者 。他们认为 ， 在网络中摆上一张照片 ， 播放一首歌 ， 写下一段寄语给亲人 ， 既环保又便捷 ， 其实重要的不是形式 ， 而是“故人在心中” 。
在兰州 ， 卧龙岗园林公墓负责人郑勇向中新网采访人员介绍说 ， 早在前些年 ， 该墓园就开始探索绿色祭扫方式 ， 但“代客扫墓”“时空信箱”服务频频遇冷 ， 一年到头接单不多 。此次疫情发生 ， 网络殡葬服务才逐渐增多 。
无独有偶 ， 中国多地民政部门亦纷纷“出招”倡导“互联网+”祭扫服务 。比如：广西殡葬服务机构开通网络祭祀端 ， 公众进入网络祭扫模块实现居家祭扫；福州马尾也推出“代祭扫”服务 ， 通过微信直播来帮助远在海外的华侨华人完成缅怀先人的心愿 。
回溯至2000年左右 ， 随着计算机技术发展和人们精神需求多元化发展 ， “网络祭扫”业已出现 ， 只是后来断断续续进行 ， 此时的热度又被重新提升 。
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图为“代客主祭人”帮助民众祭祀现场 。崔琳 摄
有社会学家认为 ， 清明节作为中国传统节假日之一 ， 旨在规范人伦秩序、促进家庭和睦、培育下一代道德修养、凝聚社会共情 。随着近年来官方“厚养薄葬”“文明祭扫”理念的倡导 ， 由“疫”下催生的网络殡葬服务 ， 社会接受度日渐“升温” ， 这种追思方式或将成为未来新习俗 。
“厚养薄葬”在历史上也曾有推行 ， 有记载说 ， 魏晋时期 ， 曹操就曾交代过自己死后一切从简 ， 这让很多人都想不到 ， 如此有野心抱负之人 ， 竟然提出薄葬 。他的后代也遵循了这个规定 ， 曹丕更是推动薄葬风气的第一位皇帝 ， 推崇长辈活着的时候 ， 能让他们度过美好晚年比什么都来得实在 。
中华民族文化之所以经久不衰 ， 追根溯源在于孝道文化的传承和延续 ， 不论民众根据自身实际情况选择何种祭扫方式 ， 最重要的都是要践行好敬亲、奉养、侍疾、立身、善终等传统孝道精髓 ， 重内容强于重形式才是时下民众更应思考的话题 。
殡葬服务日渐多元化 ， 本身就是对社会习俗的改革 ， 这是一个漫长的过程 ， 不可能一蹴而就 。不论是官方推崇文明祭祀行为 ， 还是民众选择“网络祭扫” ， 这都不是对传统祭扫的替代 ， 更多的是推行一种便民理念 ， 为人们提供更多的选择 ， 通过技术创新 ， 既能寄托哀思 ， 又能实现低碳 ， 这才是我们需要读懂的清明涵义 。(完)
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