为啥学校不教逻辑学呢?

这个不太需要什么内幕..
以下言论仅限个人理解,如有偏颇欢迎指正
首先帮题主限定一下背景,我假设题主指的是,以一个受到良好【高中水平教育】的学生作为主体,在【大学中】有没有必要专门学习逻辑学这门课。
为什么不讨论更早的小学初中的时段?因为在知识储备尚未完善的阶段去讨论检证知识的工具其实意义不是很大。通俗点说,容易导致的现象就是“书读的不多想的很多”(当然更大的可能是这些人既没有良好的逻辑也没有充足的知识储备..)
从一个码农的角度而言,有种“你baseline都写不出来就想着代码重构”的感觉。
要明白一点,学过逻辑学这门【课】,完全不等于你拥有了良好的逻辑能力,更不意味着你拥有了将逻辑应用于生活的技能。
事实上很多时候,逻辑并不是一个显式的工具。在其真正应用的时候,也并不会真的按照教科书上的名词一板一眼推理。举例而言,所有羊都是白色的 和 没有一只羊是黑色 的 命题关系,其实只要经过高中(也许是初中,我忘了)级别的数理训练即可。
所以问题的关键不在于缺乏推理与检证的基础知识,而在于应用中重复使用这些技能的习惯。
于我个人而言,逻辑真正的价值是体现在提问的。“这个论证是否有效”“是否缺少了隐藏前提”真正逻辑推理的部分,平常脑补一下,复杂时画画Venn图,其实没有你想的那么难。(当然对于逻辑学研究者可能这并不成立)现实中很多人缺乏逻辑,其实并不是在于他们没有修逻辑学这门课。而在于他们没有检证自己眼前观点的意识,也往往并不喜欢去质疑眼前观点的正确性。于是当自己需要给出观点时,也自然没有自我检证的习惯。相应的,缺乏这个习惯本身也导致了能力的薄弱,恶性循环由此而生。
那么如何加强?
首先,修正观念,不要害怕给出无逻辑的,无效的claim。现在有些人很有意思,怕说错话干脆就不说了,完全不给别人指正自己的机会,或者哪怕说话也毫无立场,如算命先生般圆滑,说着“永远正确的废话”。
【为啥学校不教逻辑学呢?】 其次,在敢于给出观点的基础上,积极自我检证,作为一个反驳者的角度去尝试反驳自己。(极似左右手互搏之术)
最后,丰富自己的知识。可能有人会觉得奇怪,这和逻辑有什么关系。但是事实上,对于事物的解读不是单选题。没事可以看看经济学的东西,你会发现对于好多反直觉的事情会有很有意思的角度去解释。正如我一开始所说,逻辑只是工具,知识才是土壤。
■网友的回复

学校?
小学,初中,高中,大学您说的是那个?
对于逻辑的运用,其实在语文学科中一直在渗透。包括但不限于考试的语病题。
高中数学第一章集合,实际上也是数理逻辑的一部分。
现在浙江的文科生(2022级开始)也要正式学逻辑学了。
为什么这么晚才开设?
开了,老师们有这个能力教吗?
大学中逻辑学的建制是放在哲学系下的。
貌似只有中山大学有单独的逻辑学面向本科招生。

中国的逻辑学,在墨子之后实际上走向了式微。古人讲究“涵泳”“缘情体物”,与讲究形式逻辑的西哲路子根本不同。
我们现在的逻辑学,基本算是西逻,如果你要强行这样分的话。
③为什么不教逻辑学?逻辑学不重要吗?
不,恰恰相反。
一个逻辑,一个数理统计,实在是太重要了,太开民智了。
“民可使由之,不可使知之。”
“古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。”
点到为止。
■网友的回复
请打开人教版高中数学课本选修1-1,选修2-1。
再说了,初中几何证明不也是讲的逻辑吗?
■网友的回复
其实一些基础的,数学里都有渗透了。
比如集合思想,充分、必要条件,逆否命题,都是比较重要的逻辑学内容。
也就是说,能灵活运用数学集合思想(包括在纸上画圈 来思考集合关系),逻辑思维就已经不错了。
在理想上而言,学逻辑学应该是对逻辑思维有很大帮助的。
但从现实角度来讲,现在的教材太过于模式化,晦涩难懂,而且有些地方牵涉到语言哲学了,每个作者都有自己的理解,这样也容易有不严谨的地方,再加上翻译问题。这些都很容易让学习者陷入机械应用、抠字眼的境况。
--------------
学一门学问有没有用,要通过实践来检验。
而代表实践的,就是应用题。
只不过,现在的逻辑学题目,很多都是一拍脑瓜想到的,过于机械化,逐渐脱离了普通人的直觉理解范畴。
所以,提倡教授逻辑学,有一个不得不思考的问题:
A学了逻辑学,B没有学逻辑学。A比B在哪些情况下(在哪些题目中)有优势?试着举几个题目。
(个人理解的)现实情况是,很多人学了逻辑学,逻辑思维真的未必会有很大提升。
而对于一些擅长数学思考却没有学过逻辑学的人(当然初中的集合、条件命题的知识肯定会有),是很难想到一个题目,前者能做出来他们却做不出来。
除非,题目所用的语言过于范式化他们看不懂,而问题(普通人和逻辑学学习者会有分歧的题目)往往就出在某些范式上面。
■网友的回复
教了一些,只是不多。数学中的或、且、非,充分条件、必要条件、充要条件,马哲的唯物主义,都相关。
■网友的回复
要教,回去翻翻新的数学书。
■网友的回复
老子说:
不尚贤,使民不争;常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。智慧出有大伪绝圣弃智,民利百倍俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷眾人皆有以,而我独顽似鄙企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;知人者智;自知者明道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既庄子总结:
道不可闻


    推荐阅读