「觉海慈航」《佛海同舟》011--修行基础成佛要门-2


「觉海慈航」《佛海同舟》011--修行基础成佛要门-2
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有出离心的基础上 , 才可以发慈悲心;有慈悲心的基础上 , 才可以生起真正的菩提心 。 怎样才能发出慈悲心?首先要修自他平等 。 亲人和仇人都要平等地对待、看待 , 完全是平等的 , 有这个基础 , 才能发出慈悲心 。 平等分很多种 , 开悟证悟以后也有一种平等 , 那种平等就很大了;对每一个众生都一样有慈心和悲心 , 这也是一种平等 。 这样 , 你必须要舍弃对亲人的贪恋和对敌人、仇人的怨恨 。 你对生死轮回 , 对三世因果 , 没有甚深的体会 , 没有舍掉这两个 , 就无法平等地看待一切众生 。 你不能平等地看待众生 , 慈悲心就发不出来 。 没有慈悲心 , 菩提心就发不出来 。
有的人说 , 我有菩提心就行了!当然 , 但菩提心不是你想有就有 , 想发就能发出来的 , 要具足外在和内在的因缘 , 不是随随便便的 。 你看 , 我执我爱那么重 , 自私自利这么重 , 还说“我发菩提心了 , 我有菩提心就行了!”哪有这样发菩提心的?哪有这样修菩提心的?
没有出离心的基础 , 不可能发出菩提心!你认为 , 不用出离心的基础 , 就能发出菩提心 , 那你还是没有认识到 , 还是不太了解 , 不太明白 。 你真了解了 , 真明白了 , 才会知道 。 你在表面上、形式上、口头上学了、修了、发了 , 但实际上还是没有落实 , 没有真正去做 。
发出菩提心以后什么样?没有丝毫的自私自利 。 你是这样的人吗?如果你有自私自利 , 说明你的菩提心还是不到位 。 证悟空性的智慧也是菩提心 , 那是胜义菩提心 。 我们现在所谓的菩提心是愿菩提心和行菩提心 , 这两个都是世俗菩提心 , 不是胜义菩提心 。
在有菩提心的基础上 , 业障小、福报大 , 有上师善知识的指点、引导、窍诀 , 才能证悟空性 。
有出离心、菩提心 , 也有了证悟空性的智慧 , 那个时候 , 可以念佛求往生 , 保证能往生 。 可以修禅 , 一定能成就 。 对密法有兴趣 , 与密法有缘分 , 修密法一定能成就 。 最基本的条件都有了 , 剩下的就容易了 。 如果对大圆满法非常有信心 , 非常感兴趣 , 可以修大圆满 。 你可以即身成佛 , 不用等临终往生到西方极乐世界 , 现在就可以成佛 , 跟阿弥陀佛一起 , 面对面地坐着 。 但是基础非常重要!
不要盲目地学 , 盲目地念 。 很多人就是这样 , 总是跟别人跑 , 别人做什么 , 自己就做什么——别人打坐 , 自己也打坐;别人诵经 , 自己也诵经……然后没有任何感觉 。 这都是不如法的 。 不要这样 。
我今天为什么讲这些?希望大家都能如理如法 , 从基础开始 , 一步步地学修 , 这是最安全 , 最有利的 , 这样才能成就 , 一步登天是不可能的 。 “我修大圆满 , 我修大手印 , 我修本尊……”连出离心都没有 , 就别谈这些了!连站都不会站 , 还趴着呢 , 就说要跑 , 要跑一百公里 , 要跑一千公里 。 谁相信啊?你先会站 , 再会走 , 然后再跑 。 你把出离心修出来 , 这好比“会站”;然后把愿行菩提心修出来 , 这好比“会走”;然后再修大手印、大圆满、大中观这些高的见解 , 高深的法 , 这好比“会跑“ , 一步一步地来 。 你连站都不会 , 就想跑 , 多危险啊!这是做梦!很多人学得不系统 , 修得没有次第 , 结果把自己弄得一塌糊涂 , 越修越难 , 越学越难 。
一个个基础打好了 , 就没有什么难的了 。 越修越容易 , 越学越简单 , 才是对的 。 其实证悟空性的智慧很难 , 但如果出离心和菩提心的基础打好了 , 证悟空性一点也不难了;其实发菩提心很难 , 但如果有出离心的基础了 , 再发菩提心 , 一点也不难了;修大手印、大圆满都难 , 但是你有出离心、菩提心、证悟空性的智慧这三个基础 , 那么修大手印、大圆满就一点也不难了 。


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