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■坚守清廉风骨铮铮，陈师道却反对变革对北宋早亡起促进作用( 二 )


这本来是一个翻本的机会 ， 可惜 ， 由于他早年不参与王安石的科考 ， 身份是平头百姓 ， 推荐的事最终黄了 。不久后 ， 太学的博士正又推荐他当学录 ， 又被他给推辞了 。这还不是陈师道一根筋的最终表现 ， 那时革新派执政大臣 ， 名叫章惇 ， 托文人秦观向陈师道问好 ， 要陈师道上门去拜见他 ， 准备举荐他去当官 。可陈师道继续他的那一套 ， 回应称："士不传贽为臣 ， 则不见于王公 。"（详见《与少游书》） ， 拒绝了章惇 ， 从而又断了自己的生计 。
陈师道贫穷无依的日子持续到公元1087年 。他的才能被时任翰林学士的大文豪苏轼发现 ， 于是苏轼同傅尧俞、孙觉等文人一起举荐了他去徐州里的州学当教授（这里的教授不是官 ， 而是一名类似现在的普通教师） 。几年后 ， 苏轼到杭州当太守 ， 他在南京应天府（即如今的河南省商丘市）路过 。陈师道去给他送行 。这本是正常的礼仪交往 ， 不想去被人用擅离职守的罪名弹劾了 ， 而被免了职 。
■坚守清廉风骨铮铮，陈师道却反对变革对北宋早亡起促进作用
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陈师道终于当上了教师
此事不久后被澄清 ， 因此陈师道得以复职 ， 但调到了颍州的州学去当教授 。此时苏轼就在颍州州当太守 ， 对陈师道较为欣赏 ， 希望把他入门下当徒弟 。不想这陈师道继续坚守着他的清官 ， 拒绝了苏轼 ， 并回赠了他一句诗："向来一瓣香 ， 敬为曾南丰" 。被拒绝后 ， 苏轼并不以为耻 ， 对陈师道继续加以文学上的指导 。
公元1094年 ， 守旧派失势 ， 苏轼作为其中一员被罢出了朝廷 。陈师道被当成苏轼同党 ， 被罢职回家 。陈师道本来就很贫寒 ， 此时生活就更加艰难了 。但他并没有放弃创作 ， 而是继续写作 ， 希望能在后世中留下他诗文的一席之地 。
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守旧派失势后 ， 陈师道被罢官回家三、文学成就
陈师道对于自己的诗歌创品一度表现得十分满意的 。对此他曾自信地讲道："于诗初无诗法 。"但是到了后来 ， 当他阅读了黄庭坚的诗作后 ， 认为自己此前的诗作简直是低能的 ， 因此将自己以前所写的所有诗稿一把火都给烧掉 ， 而以黄庭坚为榜样从头学起 。后来有所成就 ， 被江西诗派与黄庭坚、陈与义共同并列成"三宗" 。对于向黄庭坚的学习 ， 陈师道后来称他是"过于出奇 ， 不如杜之遇物而奇也"（详见《后山诗话》） 。由此 ， 陈师道又放弃了向黄庭坚的学习 ， 转而全力学习杜甫 。
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陈师道文学作品
在学识上 ， 客观地讲 ， 陈师道在创作上确实受到黄庭坚的影响 ， 但其学问根基却弱于黄庭坚 ， 时常需要"拆东补西裳作带"（详见《次韵苏公〈西湖徙鱼〉》） ， 赏识难免有枯竭的现象 。对于杜诗的学习 ， 也仅表现在形式格律上能有所相似 ， 但并不具备杜甫那样深沉雄健的内涵 。
在词的创作上 ， 陈师道倒一直十分自信 ， 表示他自己"余它文未能及人 ， 独于词自谓不减秦七黄九 。"（详见《书旧词后》） 。然而 ， 后人在他传世下来的作品里 ， 并不能找到多少精彩的内容 ， 因此 ， 他的自赞恐怕是言过其实的 。但他有一个值得称赞的地方 ， 就是他创作的散文 ， 被清朝学子纪昀所赞许 ， 在《四库全书总目》中给了他"简严密栗 ， 实不在李翱、孙樵下"的评价 。
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