「惊心鸟」给予其待遇算是古代亡国之君中最好的？，曹丕为何善待汉献帝刘协
中国古代王朝更迭 ， 作为朝代的亡国之君 ， 大多没有好的下场 。 他们不但受到新朝的君臣猜忌 ， 生存环境也非常恶劣 ， 大多结局凄凉 。 而东汉的最后一个皇帝汉献帝却不一样 ， 他可以说是结局最好的亡国之君 。 作为东汉的亡国之君 ， 虽然被迫将皇位禅让给了曹丕 ， 被贬为山阳公 ， 却仍旧过着富足的生活 。 曹丕成为皇帝后不但给了刘协封地 ， 还允许他在封地身着汉朝正朔的服饰 ， 建立汉朝皇室的宗庙 ， 并进行祭祀活动 。 这样高规格的待遇是中国古代亡国之君中绝无仅有的 ， 颠沛流离大半辈子的刘协反而获得了富足安定的后半生 。
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汉献帝刘协是东汉末年到三国时代的重要人物 ， 是中国历史上最著名的亡国之君之一 。 他的一生颠沛流离 ， 还在孩童时期就经历了董卓乱政的危机 ， 被迫当了傀儡皇帝 。 董卓被王允除掉后 ， 他又先后被李傕和郭汜劫持 ， 成为政治斗争的筹码 ， 生命随时受到威胁 。 后来曹操崛起 ， 救了刘协 ， 却没安什么好心 。 他在荀彧等人的支持下 ， 挟天子以令诸侯 ， 逼迫刘协迁都许昌 。 于是刘协成为曹操号召天下的橡皮图章 ， 生活的方方面面都在曹操的监视之中 。 虽然整个过程中 ， 刘协也想过联合汉室忠臣反抗 ， 如衣带诏事件 ， 但最终却以失败告终 。
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曹操去世后 ， 曹丕在曹魏集团的拥立下称帝 ， 逼迫刘协禅让的皇帝位 ， 于是东汉宣告灭亡 。 然后曹丕将刘协贬为山阳公 ， 迁到山阳县居住 ， 并给予了很多高规格的待遇 。 这个待遇甚至比刘协当皇帝时候还好 ， 至少人生上面相对自由 ， 生活也比较安定富足 。 曹丕允许刘协身穿汉朝正朔的服饰 ， 建立汉室宗庙进行祭祀 ， 还用山阳县的税赋供养刘协 。 曹丕曾经对刘协说 ， "天下的好东西 ， 我跟你可以一起享受 。 "虽然这句话是客套话 ， 但曹丕对刘协仁慈还是非常罕见的 。 相对于后世在猜忌中被杀的亡国之君 ， 刘协的结局非常美满了 。
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刘协在退位后居住在山阳县 ， 不能参与政治 ， 不能离开封地 ， 处于半监视居住的状态 。 可是脱离了政治斗争之后 ， 刘协反而活得更加精彩 。 当皇帝时他是个傀儡皇帝 ， 生命随时受到威胁 。 为了祖宗基业要和曹操这样的奸雄做斗争 ， 不但压力山大 ， 而且没有胜利的希望 。 在衣带诏事件中 ， 国舅董承被杀 。 后来与伏皇后密谋反曹 ， 又导致皇后家族两百多人被屠杀 。 面对这样的结局 ， 刘协这个皇帝当得是战战兢兢 ， 随时都有被杀的危险 。 就算娶了曹操女儿曹节为皇后 ， 也只是多了个猜忌的枕边人而已 ， 精神上备受折磨 。
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可退位以后 ， 没有了东汉皇帝的羁绊 ， 刘协反而甩掉了巨大的政治包袱 。 他不再谋求复兴汉室 ， 而是乐意的当一个富家翁 。 他亲自和曹皇后一起走入民间 ， 和乡间百姓一起种植养蚕 ， 过上了悠闲的田园生活 。 当当傀儡皇帝时期 ， 刘协无所事事 ， 常常读宫中的医术打发时间 ， 渐渐的学会了一手高明的医术 。 迁居山阳县后 ， 他干脆干起了郎中的职业 ， 把学会的医术在民间使用 ， 走上了悬壶济世的道路 。 让人意外的是 ， 刘协的医术还很高明 ， 很快就形成了很大的名声 ， 成为山阳县当地的名医 。
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现在北方民间中医的很多传统都是刘协行医是立下的规矩 ， 上千年来人就被这个行业所遵从 。 比如刘协自己种植和采摘的草药从来不收钱 ， 诊金也只是象征性的收很少的一部分 。 对于扎针、艾灸、拔罐、刮痧等中医技术 ， 刘协也是尽量减免病人的负担 。 这样的一些悬壶济世的规矩在山阳县民间流传 ， 后来逐步传播到北方甚至全国 ， 成为中医的一些行规 。 现代中医虽然没落 ， 但仍旧以悬壶济世为最高宗旨 ， 而非像西医那样把医疗服务看成生意 。 这是中国人在医疗观念上与西方最大的不同 ， 也是汉献帝留给后人的财富之一 。
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