古人是怎样过得开心并生活下来的
我觉得古人幸福感是很低的，毕竟物质生活没有保障，但并不妨碍他们有时过的快乐，勃勃你如果感觉很无趣，就去做些社会公益活动
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绝大多数的人的幸福是基于比较。
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唐人描绘花鸟，总是选择春光明媚的时刻。宋人却异常迷恋寂寥的秋与冬，琉璃世界，白雪红梅，人与天地之间似乎更容易融为一体。
古代文化研究学者孟晖女史以独特的美学目光、严谨而优美的文笔，带着花间的胭脂气息，缓缓走来。那些精心复原的细节、细腻的语言，以及她清雅温婉的声音，将把我们带回那个熠熠生辉、令人迷醉的时代，与过去的伟大重逢。
陆游一首诗中有两句「纸帐光迟饶晓梦，铜炉香润覆春衣」。由于春雨淋漓，纸帷围成的床帐里光线昏暗，让人不觉得睡了懒觉，待慢慢的睁开眼，却看到床前的小香炉上架着熏炉，为他准备好的春衣蒙覆其上，正被慢慢染上香气，同时也被炉中的低火除去潮气。
在纸帐中睡个懒觉，写写诗，闻闻香，或许他们就这样悠闲的度过一天吧。看来，古人是很会享受生活，发现生活中美好的啊。
要说生活品位的讲究，实在是没谁能与宋人比肩，对与优雅生活方式所能给于人生的种种微妙乐趣，也实在没谁能比宋人具有更加敏锐的感受能力。啊！在 800 多年前的一个雨丝如箭的上午，陆游是在一顶如银如雪的纸帐中醒来，用白纸做寝帐，宋代的雅人们普遍很喜欢这样的家居设计。
唐宋时代造纸材料的精良，造纸技术的高超，一定非我们今人可以想象，当时藤或楮皮所造出的纸张是如此幅大、如此结实、如此绵厚、如此洁白，以致在唐宋以后纸做的被子、衣服竟然大行其道，至于纸帐也早在晚唐时期就出现了。
据《山家清事》等文献介绍，宋时纸帐的形式，是在一张卧床的四角树起四根黑漆柱，其上横架一个顶罩，由此形成一个轻巧的帐架。顶罩由细木条纵横相拼成一个个大方格，仿佛棋盘一般的形式，以便于蒙覆洁白的细纸。帐架在床头、床尾以及背壁的三侧也用细白纸蒙护起来，只有在上下床的一侧悬挂可以升卷也可以垂放的帘子。用在帐上的都是长宽各有一丈多的大纸，事先要经过特殊处理，具体办法是把这些纸张缠在木棍上，用绳索一道道勒紧，静置几天之后再把纸从棍上解下，纸面上就会布满鱼鳞或龟裂状的皱纹，增强了耐损度。把如此布满皱纹的成丈大纸固定到帐柱上，纸幅之间不用糊，而是用线相缝连。古纸如布料一样，是可以经针线缝的！这样，一顶朴素而简便的纸帐就做成了。
【古人是怎样过得开心并生活下来的】 唐人徐寅曾作诗夸赞雪白如银的纸帐之美，说是人处帐内，仿佛「自宿嫦娥白兔宫」，而站在室中看来，则如「半岩春雾结房栊」，好像春崖上的雾云停滞在房间里不肯散去。至于其保暖性，更是被诗人们交口称赞。苏轼《纸帐》便道是「暖于蛮帐紫茸毡」。
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这问题很有趣，不过题主是掉自己挖的坑里去了。按照题主说的，接着往下回答：1、现代人认知的幸福度绝对值满分，假设是1000；2、那么按照古代人当时的认知，幸福度绝对值满分可能只有100；对于我们来说，幸福度绝对值80的，绝对是水深火热；但对于古代人来说，可能已经是爽的不行了。
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井底之蛙而已。就比如我认为你离成功很近，伸手就能够到。但是你不这样认为，境界不同，要求自然不同。
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